卡尔松苏饼若人读后感
2025-12-03 卡尔松苏饼若人读后感
卡尔松苏饼若人读后感(必备18篇)。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
最近有幸拜读了这本书，感受颇深。这虽然是一本关于孩子早期教育的书籍，但对于从事教育工作的我来说从中获益匪浅，现将自己阅读后的所感所悟总结如下几点，与大家交流分享。
一、育人的前提是自己的“富有”
卡尔威特是动物学、植物学、化学，能运用多国语言，并且能在日后教育小卡尔威特的过程中不断学习，不断充实自己，使自己在各个方面的知识都“富有”。
这对于从事教育工作者的我来说，启发很大。想要教出优秀的学生，老师首先要足够优秀。自己的知识面也要广，不仅要掌握好本专业的知识，还应该多涉猎其他方面的知识，尽可能成为一个在知识上“富有”的老师。同时要不断地学习知识，更新知识，这样才能更好地驾驭课堂。
二、理念引领成功，思想决定高度
本书中作者的教育理念是：孩子的教育应该从学前抓起，孩子从小就是一个会思考的动物。他设计很多场景让孩子进行思考，在回答孩子提出问题时，尽可能地用讨论的方式解释问题的来龙去脉，并认真对待孩子们提出的每一个问题，最终，经过长期训练的孩子与同龄孩子相比，表现出超人的理解力和对知识的浓厚兴趣。另一方面，他对孩子始终充满信心和鼓励，当别人嘲讽和讥笑孩子时，他始终相信自己的孩子是天才。
这让我想到了在课堂上，面对一个问题，我总担心学生回答不好，而帮助他们回答，面对学生的思考，我缺乏足够的耐心，以至于学生的思考力没有得到很好的锻炼。对学困生我尝试补救一段时间后，看到效果不明显时，信心有所减弱，从思想上对学生失去了信心，这些都是我需要改进的地方。
三、习惯的培养是教育的重点
本书中强调孩子习惯的养成是多么重要，比如孩子的读书习惯，习题训练的习惯等都有明确的训练和坚持。我联想到了我们的学生为什么在考试中总容易出现粗心导致的丢分，学习也很努力就是不出成绩等现象，其实就是做题的良好习惯没有养成，如果在平时学习中帮助他们丢弃掉审题不清，急于下手，字迹潦草等不良习惯，注重正确学习习惯的培养，他们在考试中肯定会受益，同时学习能力也能得到进一步提升。
教育肩负着一个民族未来发展的重任，需要我们用细心、爱心和耐心关注每一位孩子的成长。我们只有在不断地学习与实践中，超越自我，提升自我，才会成为一名合格的教育工作者。同时向书中卡尔威特的父亲学习，学习他的教育理念和教育态度，做到教育无小事，事事为教育，把教育当做一生的事业，只有这样才不愧对于教师这个光荣的称号。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
这是我第二次读《卡尔？威特》的教育这本书了，记得第一次是在
卡尔？威特早期教育鼻祖，第一次用实证方法证明了早期教育对儿童成长的重要性，开创了影响东西方几个世纪的教学方法——全能教学法。他只是一名普通的德国乡村牧师，而他的儿子卡尔？威特是19世纪欧洲著名的神童，八岁时就能自由运用德语，法语，意大利语等六国语言；并且通晓动物学，植物学，物理学，化学，尤其擅长数学；9岁时进入哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。他的父亲把小卡尔14岁以前的教育写成这本《卡尔·威特的教育》这本书，他的教育理念被后人奉为早期教育的经典，是论述早期教育的最早文献，可以说它早就无数天才。
卡尔？威特有着这样的惊人的成就，并不是他的天赋有多么高超，恰恰相反，小卡尔出生后，被认为是个智力低下的痴呆儿。不过——全靠他的父亲教育有方。因为，他坚信孩子的禀赋不是天生的，反而认为通过后天的有效合理的教育与培养，就算智商一般的孩子也是可以成才的。他坚信，对于孩子的成长来说最终要的是教育而不是天赋，孩子最终成为天才还是庸才也不取决于天赋的大小，而是取决于他出生后的教育，在老卡尔威特的
一·生下来时都一样，仅仅是由于环境，抓住孩子智力发展的最佳时期
首先，我觉得做父母的也是一定要不断学习的，早期的教育的重要性就在在于它是不可替代的。每个孩子的所有能力，并非是与生俱来，而是在特定的环境中逐步培养出来的。在书中，有例子，有位贵族把孩子交给了管家，自己和夫人周游世界，等他们几年后回来时发现孩子跟他们毫无感情，无法按自己的想法来教育了。在我们周围，这种例子真的不少。孩子小时，找借口不管孩子，或者找借口不学习教育方法，造成的坏影响肯定会显现到无辜的孩子身上。在儿童的教育方面，孩子如果身处良好的环境之中，就会成为善良的有爱心的人，相反，在恶劣的环境里长大，孩子则会变成不负责任，一无是处的人。因此，只要给孩子
根据而儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是有某种智力发展最佳时期的。这个最佳期非常关键，它对人一生的智力发展都起着决定性作用，千万不要错过。对早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。
二·培养多方面的兴趣，但绝对不能使用填鸭式教育（强迫教育）
老卡尔先生非常热爱大自然，卡尔3岁的时候，每天早晨都会带她出去散步一两个小时，但是这种散步不只是溜达，而是一边谈话，一边溜达。其实，只要有心，自然界的一草一木都可以随时成为教育的素材，自然界新诞生的一切都可以成为孩子认识与注意的对象。世上，再也没有比大自然更好的教师了。灌输式的教育，就像是给小树浇水，只浇到树叶上，根本就没有浇及根部，树木怎么吸收得到水分呢？孩子的究理
在施教中，老卡尔一直深信“百闻不如一见”。一个只拘泥与书本知识的人，会变的眼光短浅，头脑狭隘，不可能成为有创见的学者。
卡尔在书中读到伽利略那个有关的“两个铁球同时落地”的故事，便问我：“爸爸，两个不同重量的铁球真的是同时落地吗？这怎么可能，明明一个重，一个轻，应该是重的先落地才对。”许多人恐怕会这样想，书上都那样写了，肯定没有错。爸爸找到了两个一大一小的铁球，并带他到教堂的顶楼做实验。实验结束之后，卡尔觉得这个真的太神奇了，便下定决心，一定要弄清“两个铁球同时落地”的原理，于是，他开始津津有味地研究起本来很枯燥乏味的物理学。所以说，兴趣是最好的老师。
三·什么样的教育才不会损害孩子？
一味的纵容，只会让一个很好的孩子变成一块不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不损坏孩子的判断力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做决断，千万不能错误地批评孩子，严格要求取决于道理，在严格的基础上有一个限度，就是绝对不能伤害孩子的自尊心。但是，不能因为他们不懂事就不尊重他们，即使是小孩子也应把他们作为成年人一样对待，要像尊重成年人一样尊重他们。
四·信心的源泉，夸奖的妙处
信心从何而来？来源于父母有效的夸奖。孩子需要夸奖，需要鼓励。“夸”不仅仅表明了父母的信心，同时也坚定了孩子的信心，只要孩子对自己充满信心，父母才能培养出优秀的人才。孩子的潜能是否能最大限度地得到发挥，关键在于父母而不在孩子。只要父母即使发现并夸奖他的天赋，孩子定会扬帆前进，在卡尔的教育中，我深深地感受到了这一点。对于孩子好行为的夸奖越早越好，孩子年龄越小，实施起来效果越明显，也越容易。
防止“自满”不要对孩子过多表扬，因为随便的表扬，就会失去作用。
五·如何培养孩子的各种良好习惯
防止“自满”不要对孩子过多表扬，因为随便的表扬，就会失去作用。当卡尔做了特别大的好事时，父亲会抱着亲吻他，但这并不是常有的`。通过不同程度的表达方式，让孩子深深懂得对于善行的报答就是善行本身带来的喜悦。
当孩子有了“恶习”之后，千万不要在大庭广众之下教训孩子，来树立父母的权威。这是一种极端错误的方法。对孩子的教育，应该建立在不伤害他的自尊心的基础上。对于有效的孩子来说，尽管他不完全懂事，但自尊心多次受到伤害，会对他的性格乃至整个心里的健康成长造成深远的影响。
必须维护孩子的“荣誉感”，孩子在这个方面表现出来的欲望往往比成年人更加激烈。对于孩子来说，得到别人，特别是父母的承认，对孩子的心理健康发展育有重要意义。
六·具备良好的心理素质
勇气的价值：勇气是一个人积极进取的动力。
独立意识：替孩子做太多的事情，会使孩子失去时间和锻炼的机会。
磨练心理承受力：让孩子具备能够勇敢面对挫折的能力，成为一个坚强的人。
自控能力：人要战胜自己，是一件很不容易的事情，而能战胜自己就是对自己控制的成功。情感的自我控制是一个人必备的基本素质，想让孩子学会控制情感，必须以毒攻毒，用以感情基础的解决方法来解决情感问题，玩“平静下来”的游戏。
尽量争取与果断放弃：能争取的就尽量争取，应该放弃的就果断地放弃，因为这是一种智慧，也是很多人面临的难题，也是对人生的一种考验。
七·与人相处
倾听的艺术。一个人，只限于自己的知识，而不懂得与人相处，那么他的潜能也根本无法施展出来。每天留一点时间出来，听听孩子说说今天发生的事情，时间久了，孩子就会自作出
相互理解的力量，家庭成员之间情感的疏离和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，启示都与家庭中的沟通有关，往往起源于相互之间不能很好的理解。拿那些撒谎行为来说，往往就是孩子感到与父母处于不平等地位，经验告诉他们，父母不愿意与他共同探讨有些事情该如何对待，不愿意去理解他们做的某些事，而会对他们所犯的错误给以严厉的斥责，所以他们就选择不把真话说出来。
成功的沟通，应注意以下因素：理解，关怀，接纳，信任和尊重。理解要求父母和孩子双方能够设身处地地为他人着想；关怀不但存在于内心，更要切实付诸于行动；接纳要求考虑到每个人的个性，懂得欣赏别人身上的优点；信赖是要做到既信任别人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特别是孩子的权利，尊重他们的意见和选择。
看完卡尔威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起着决定性的因素。虽然，这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的，但是，对于一个教育者来说是有很大的启迪的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过的。作为老师，让每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力是不容置疑的，前提是过程必须的快乐的。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
今天，我读了《小飞人卡尔松》，这是被誉为“童话外婆”的瑞典作家阿斯特丽德・林格伦撰写的。这本书讲的是：小弟说他认识一个叫卡尔松的人，但是大家都不相信。后来，在小弟过8岁生日的时侯，爸爸送给了小弟一只叫做比姆卜的小狗，希望小弟能忘掉卡尔松这个人，因为小弟的家人们并不知道卡尔松是个真实的人。最后，小弟的爸爸妈妈终于见到了卡尔松，并且相信了卡尔松是个真正的人。
小飞人卡尔松是怎样一个人呢？卡尔松自己认为自己英俊、绝顶聪明、不胖不瘦、勇敢和十分完美，实际上，他是一个胖胖的小矮个儿。让我印象最深刻的章节是“卡尔松的恶作剧”。飞勒和鲁勒两个小偷想偷走奥斯卡尔的钱包和手表，不过被卡尔松发现了，他趁着两个小偷和奥斯卡尔说话的时候，把钱包和手表都拿回来了，并且物归原主。两个小偷不仅没偷到东西，两人还为此打了一架。卡尔松捉弄了两个小偷，我觉得他既搞笑得一面，也有正义的一面。
卡尔松不仅很搞笑，而且还很幽默，我很喜欢他。这本书的作者林格伦也名不虚传，她把故事写得生动有趣，而且非常有想象力，我也非常喜欢她。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
《爱弥尔》读后感
我怀着一颗崇敬而又忐忑的心，读完了卢梭的教育哲学专著《爱弥尔》，觉得这本著作深入浅出，蕴涵着他在幼儿教育方面的真知灼见，闪烁着他独到的教育思想的璀璨光芒。
卢梭在《爱弥尔》中主张儿童的教育应顺应自然，以儿童为本位。他在《爱弥尔》中开宗明义地说，“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。”卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上，应该让孩子自由自在地成长。而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶；任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。这些儿童教育观，尽管历经三个世纪的恶的岁月交替，时代变更，而在知识日趋进步，思想不断更新的当今依然具有巨大的现实意义和威力。经得起时代检验的才是真理，可见卢梭的自然主义教育观有着惊人的超前意识和恒久内涵。他的教育思想与其的行为、性格，尤其与他的政治主张和哲学观点有着密切的关系。他生性爱好自然，行为不拘，一生只受过两年正规教育，但他善于学习，与一些社会名流交往，深受影响，形成了自己的政治主张。他主张人本主义，要减轻人类的不平等，只有回归自然，服从自然的法则，脱离社会的约束。他教育遵循自然的著名思想，就是其社会政治和哲学观点的具体体现。
有哪段教育话语比这段更经典？“大自然希望儿童在成人以前就要象儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情；我宁愿让一个孩子到十岁的时候长得身高五尺而不愿他有什么判断的能力。事实上，在这种年龄，理性对他有什么用处？它阻碍着体力的发展，儿童是不需要这种阻碍的。”这是整本《爱弥儿》中最精髓，最叫绝的一段。教育儿童绝不能拔苗助长，应该顺其自然。
当今社会，由于人口激增，社会竞争日趋激烈，无数家长望子成龙，望女成风，从小就扼杀了孩子玩闹的天性，或是逼其阅读厚厚的书本，或是替其报名兴趣班。在少年宫，你经常可以看到：一个5、6岁的孩子，在其家长陪伴下，学习书法、钢琴、舞蹈等等特长。他们大多都不是出于自愿，而是家长和老师的逼迫下进行的。特别是当家长曾经的梦想没有实现的时候，总是希望他的后辈来实现，于是把自己的意愿强加在孩子身上，丝毫没有考虑孩子的想法。我有一个小妹妹，在她上幼儿园的时候，每周末就要参加围棋，电子琴，作文，巴蕾等等兴趣班，她的日程表就象一个职业女性一样，毫无喘息的机会。当我问其“放五一长假，你最想干什么”的时候，她回答；“我就想到乡下外婆家看看田野。在此，我们不能不痛心，我们在扼杀一个孩子追求自由的天性，在家长和老师的逼迫式教育下，这些孩子不堪重负，甚至怀疑这个世界的阳光是不是金色的，是不是充满生机和活力的？怀疑头顶的天空是不是蔚蓝的，是不是充满自由和翱翔的空间的？因为在这些可怜的孩子耳旁总是聒噪着一些貌似苦口婆心的烦人的教导，头顶上总是压着数座沉重的大山，他们的'世界已经失去了童年的光彩，他们成了满足大人培养欲望的行尸走肉。
孩子是有思想的，这点我们要时刻切记。教育孩子的时候应该尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。
卢梭认为，儿童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。因此他主张教育应遵循儿童的自然本性，按照儿童自然发展的程序分阶段进行。而在他之前的英国大哲学家洛克曾主张，儿童就像一块白板，教育者可以任凭自己的意愿采用任何方式去塑造儿童。在这种儿童观下，教育就是重复训练，儿童被当作一个容器，由成人随意填充。这种儿童教育观对教育的影响十分巨大。在当今学前教育实际中，我们仍然可以看到这种影响。其实上述儿童教育误区的例子也是洛克教育观的流毒。作为一名幼儿教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
其实卡尔威特成功的经验从根本上是两条。一，家长素质高，家庭氛围好；二，教育目的是为了提高孩子素质，而不是为了应试。读过这本书，让我深刻的感觉到不仅仅是因为卡尔威特的聪明和天分，更多的还是卡尔威特的人格和品德，是老卡尔威特最值得骄傲和自豪的。
“神童”不仅因为它的高智慧和高知识，还因为它的良好习惯、与人的友好关系和良好的心理素质。真正的“神童”应该快乐健康。一个人的童年时其实很短暂的，人的发展和超越都是在这短短的童年时期，作为幼儿教师，了解儿童期教育的重要性时非常必要的，另外，这本书给我最大的启示就是，父母的知识和认识对孩子向哪方面发展，培养成一个什么样的孩子，做一个什么样的人，是非常关键的。因此，作为一名教师，从现在起，我们应该更新观念，努力为我们的孩子负责！
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
卡尔弥德是一本虚构小说，它的故事讲述了一个非常动人的故事。这本小说的作者是马尔科姆.格拉德维尔。故事中心围绕着一个女孩，她的名字叫做卡尔弥德。这个女孩是一个身世不明的孤儿，相信她是一个神的化身。这个故事是由一个叫做路易斯的男孩讲述的。他是一个十分善良的人，走遍了世界各地，寻找自己的灵魂之伴。故事情节发生在国王的服装店。路易斯在这里遇到了卡尔弥德，并且与她结下了深厚的友谊。
卡尔弥德是一个身材瘦小的女孩，但她的个性非常独特。她有一双明亮的眼睛，一头美丽的金发，还有一双善于触摸灵魂的手。她隐藏着一个神秘的世界，可以带着别人进来，让他们经历一些令人难以置信的经历。
在这个故事中，卡尔弥德向路易斯展示了整个宇宙的奥秘。她通过自己不正常的方式用纯洁的爱抚，将路易斯带到了一个精神魔幻的场景之中。在那里，路易斯开始感受到真正的自我，自然的和古老的理念和整个宇宙之间自然和谐的联系。
卡尔弥德通过整个小说的过程中，给读者清晰的展示了人类的真正面貌，和人类在宇宙间的地位，让读者开始思考人类在整个宇宙中的处境，和到底人生的真正意义在哪里。整个小说的创作非常精细，展示了作者马尔科姆.格拉德维尔的精湛才华。
总之，卡尔弥德是一部非常感人的虚构小说。它向读者展示了整个宇宙的天然和谐，和人类在其中的地位。善良的我们应该像路易斯一样，努力去发现整个宇宙的奥秘，去发现人生的真正意义，去发现我们自己真正属于哪里。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
今天，我看完了格林伦的一本厚厚的作品——《小飞人卡尔松》。
卡尔松是个个子矮小、体型滚圆、喜欢吹牛的家伙，身上有一个飞行器，能够自由地飞翔。卡尔松自我感觉很好，称赞自己是“风华正茂、不胖不瘦、英俊潇洒、绝顶聪明、勇敢而富有……”，并且什么都是天下第一。很显然，他在吹牛。卡尔松有一个方面很有天分——恶作剧，他总是喜欢“若”人生气。他还很贪吃，千方百计地骗取别人的糖和肉丸子。卡尔松看上去“毛病”很多，但他实在是一个有趣的人，所以，后来小弟和他成了要好的.朋友，一起快乐地生活着。
我是个独生子女，有时候一个人玩得很无聊。我是多么希望有一个像卡尔松一样的伙伴天天陪伴着我。小弟真是幸福，有那么一位“风华正茂”的好伙伴。
卡尔松乐观向上，天天乐呵呵的，把我给传染了，所以看书时我不停地笑啊笑。他把所有的困难都转为一句话——“要沉着，没什么大不了的。”卡尔松可真是“淡定”呀。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
泗泾第二幼儿园李玉婷
初读这本书时，依照我的阅读习惯先看了看这本被称作“珍藏与哈佛大学的孤本”的原书说明。诚然，有着惊人成就的德国人小卡尔·威特是众所周知的。对于他14岁就被授予的哲学博士学位和16岁获得的法学博士学位，我一直以为这是他出生就带有的天赋异禀造就的。
然而看到了老卡尔·威特的叙述，“早产的小卡尔一生下来就四肢抽搐，呼吸急促”“在婴儿时期反应迟钝，显得有点痴呆”，我不禁对老卡尔的一路育儿历程产生了兴趣。
从一开始老卡尔便大力夸赞自己的妻子，他说“我选择了一个合格的女人为妻”。从怀孕到后来的教育，老卡尔和他的妻子一直在一起讨论，他们对年轻卡尔的教育总是抱着同样的态度和同样的教育策略。这让我想起了我们在日常工作中经常提到的三位一体，即谈判和共同推进。
对待一个小卡尔，他的父母尚且如此，作为幼师，三个老师在面临一个班级三四十名幼儿，当然更应该相互约定，互相指导。虽然教师和保育员各有不同的分工，但我们都是作为一个“有能力对幼儿产生积极影响”的人，我们拥有同一个目标，那我们在行动上就要能够互帮互助。老卡尔说，改造儿子从改造儿子的母亲开始。
我却觉得，教育孩子应当从教育我们自身做起，也即是不断地反思。作为一名青年教师，其实我对于幼儿保育方面的经验还是比较缺乏的，在思想上也没有那么重视。现在所执教的小班幼儿的教育是比较偏重生活常规等方面的培养，然而我对于这个年龄段幼儿接触更是少之又少。
在这方面，经过一系列的实践经验，我的班级和托儿所老师教会了我很多经验。比如初入学那会儿，有一次我发现班级里一个一直不爱说话的小姑娘坐在座位上一动不动，眼睛满含泪水地呆呆地望着一处。我觉得这个时候孩子可能还不适应幼儿园的生活，应该是在想妈妈吧！
于是赶紧上前安慰。可这个小姑娘也不说话，也不闹，对我的安慰更是一点儿回应也没有。这时，班主任注意到了我们。她看着小女孩的状态，对我说：
“快带她去厕所，看看是不是有需要。”领去厕所后，我带着小姑娘回到教室，对着搭班竖起了大拇指。“你怎么知道她要上厕所啊？
”“我以前带小班遇到过这样的情况。有的小朋友憋尿久了，眼睛里就会有泪水。”“啊，学到了，学到了！
幸好你告诉我，不然尿湿了裤子可不好。”还有一次，一个小朋友撅着小屁股在盥洗室转圈儿，我还以为是他在调皮呢！经过保育员老师的提醒，原来他也是有如厕需要的。
在**老师的指导下，他成功地避免了尴尬。在一日日的带班、相处中，我学习到了这样那样的经验，当然要迅速把它记到脑海里，不断地反思，不断地补充，以后再面临类似的状况，可就不会手足无措了。
老卡尔的书中有很多值得学习的教育方法，但我学到的最多的是在经历了教育实践之后能够反思的教育方法，更发人深省。这里我要说的，就是书中第十三章提到的“如何培养孩子的各种良好习惯”。事实上，我们都知道，我们在幼儿园的目标也是注重培养孩子的学习习惯，提高他们的学习质量。
比如，我在组织学习活动时，就一直致力于培养孩子们能专心听讲、不打岔的好习惯。有一次，班级里在开展语言活动《胖熊吹气球》。在我提出“胖熊会把气球给哪个小动物”的问题后，孩子们积极踊跃地举手回答了这个问题。
当然，孩子们的想法很好，我相信。但当我们转到下一个环节时，我们听到毛毛坐在旁边，裕琳坐在左边，茗茗坐在右边一直在低语。我当即进行了阻止，“毛毛，学本领的时候要认真，不能讲悄悄话知道吗？
”毛毛被我严肃的表情吓住了，她慢慢地点点头说“知道了”。但是我关注到，毛毛在后面的活动中虽然没再说过悄悄话，却一直没精打采的。这显然不是我想要的。
联想到老卡尔在小卡尔学习走神时的举动，我在自由活动时找来了毛毛聊天。“毛毛，今天学本领时为什么讲悄悄话呀？”毛毛耷拉着脑袋说，“老师我错了。
”我拉着毛毛的手继续问道：“没关系，跟老师说说你在说什么悄悄话，我也想听听呢！”毛毛看着我的眼睛，慢慢说道：
“我家也有彩色气球，我想送给小朋友们。”“哦，原来是这样啊！那很棒啊，你和胖熊一样懂得分享！
但是如果等认真学完本领再告诉他们，或者举手告诉老师你的想法就更棒了！”毛毛听完笑眯了眼睛，“老师我知道了！老师你喜欢气球么？
我也送你一个！”就这样，在愉快的谈话氛围中，我成功挽回了孩子一颗差点被我伤害的心。我们致力于培养孩子的良好习惯，初衷是好的，但正确的方法可以使孩子在这方面有更多的主动性。
找到症结所在，用一个巧妙的方式，那么一切事情都变得顺其自然了。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
有了儿子之后，我对有关孩子教育方面的书籍总是特别关注，也买了不少。偶然在当当网上看到《卡尔威特的教育》这本书，就把它买下来。细细读下来，我被老卡尔深深地震撼。这本书讲述的一位普普通通的德国乡村牧师创造了一个众人认为不可能的神话。老卡尔在52岁才生下了他的儿子小卡尔。威特，这个孩子在出生后，比一般的孩子还要瘦弱，甚至有些痴呆。其实早在儿子出生前，老卡尔就主张要从小对孩子进行早期教育。他的观点遭到了周围人的质疑，儿子出生后，大家更是嘲笑他。但是他并没有放弃，依然坚持自己的观点，在他的悉心培养下，小卡尔九岁能阅读荷马、普卢塔克、西塞罗等名家之作，并被莱比锡大学录取，14岁获哲学博士学位，16岁获法律硕士学位，成为当时的神童。
老卡尔的教育方法可谓是独具匠心，一是他和孩子始终是平等对话，老卡尔在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以成人的方式来交流。在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。二是让孩子快乐学习。小卡尔的博学多才，并没有建立在勤学苦练的的基础上。从很小的时候，老卡尔每天带着儿子去散步，让孩子亲密接触大自然，认识各种各样的植物和动物，让孩子体会到学习是一种快乐。他从来不让孩子学的太累，即便是小卡尔自己愿意学，他也不让。三是注重孩子的个性培养，卡尔威特教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教。
鉴于老卡尔的教育方法，我也把它用到了儿子的教育上。我比较尊重他的意见，一般不强迫他做什么事情。做什么事情都让他自己思考自己选择自己做。刚开始可能不行，慢慢地就会了。上超市买东西，都是他自己选，自己结账。我只跟在后面当看客。上次去超市就自己买了两个橙子、一袋果冻，一根火腿，一袋QQ糖，还有一个玩具小飞机。学习不也强迫他，爱学就教，不爱学就玩。其实他在玩的时候也在学。一次我教他学说“哎”，他只顾自己玩自己的，根本不理你。我就说了一遍，就放下了。过了几天，他自己拿着书，一边翻一边说：“陶陶听妈妈说“哎”妈妈，“哎”陶陶“哎”，让我们哭笑不得。
我们不要求把孩子培养成天才，只要教给他合适的方法，在他人生路上多一些捷径，生活的快乐些就好。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
一早翻开《笛卡尔》这本书，当初是当着数学书借来的，序言里开端却只讲哲学，这恐怕是我一早最大的收获了吧。陈家琪写的序言不长不短，有条理，有聚焦。我自己看完觉得写得挺好，有获益。好，主要是我觉得写得有一定调理性、有一定逻辑性，有一定说服力。好，是我发现对我的工作中的思维有启示性。好，是我发现，他的概述我可以引述。但是，我也觉得不是“完美”，或许是我看不懂，有的地方不知道为何要写。
一早翻开《笛卡尔》这本书，当初是当着数学书借来的，序言里开端却只讲哲学，这恐怕是我一早最大的收获了吧。陈家琪写的序言不长不短，有条理，有聚焦。我自己看完觉得写得挺好，有获益。好主要是我觉得写得有一定调理性、有一定逻辑性，有一定说服力。但是，我也觉得不是“完美”，或许是我看不懂，有的地方不知道为何要写一早翻开《笛卡尔》这本书，当初是当着数学书借来的，序言里开端却只讲哲学，这恐怕是我一早最大的收获了吧。陈家琪写的序言不长不短，有条理，有聚焦。我自己看完觉得写得挺好，有获益。
好主要是我觉得写得有一定调理性、有一定逻辑性，有一定说服力。但是，我也觉得不是“完美”，或许是我看不懂，有的地方不知道为何要写一早翻开《笛卡尔》这本书，当初是当着数学书借来的，序言里开端却只讲哲学，这恐怕是我一早最大的收获了吧。陈家琪写的序言不长不短，有条理，有聚焦。我自己看完觉得写得挺好，有获益。好主要是我觉得写得有一定调理性、有一定逻辑性，有一定说服力。但是，我也觉得不是“完美”，或许是我看不懂，有的地方不知道为何要写。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
卡尔威特的教育
李荣毅若非家中新添一仔，本书恐怕将与我无缘了。书名就叫做《卡尔威特的教育》。虽说此书主要是写家庭教育，然而教育是相通的，当中不少内容对我这类的教育工作者也是有极大的启发，对学校教育和家庭教育之间的关系也有了一定的理解。
看到第一章的标题“上帝会保佑我们的孩子”之后，不仅对作者产生好奇，便上网查阅了此人的介绍。卡尔威特，生于1800年的德国，幼年时熟练掌握了包括德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语6种语言，擅长动物学、植物学、物理学、化学、数学，后在莱比锡大学和哥廷根大学学习，伟大的法学家、教育家及但丁学者……其余不再一一赘述。
《卡尔威特的教育》乃蜚声中外教育史之奇书，德文原版珍藏于哈佛大学图书馆，为美国唯一珍藏本。“为什么诸多神童同时集中于哈佛大学，世上根本不可能有这么多的偶合现象，全是受益于这本书的结果。”此话出自日本早教创始人木村久一。
19世纪初，一个从未登陆美国的德国人，怎么会和哈佛大学有关系呢？众所周知，美国移民的构成和多样性，其中一个主要分支是德国，这一群体对美国最重要的贡献之一，体现在教育领域（除了军事领域）。大凡德裔家庭出身的人多数有知书达理、思维严谨等优秀特质，当然这绝非偶然，如此一来对木村先生的这番话便能够理解了。
让我们回到该书的本身，它对教育所论及的点面之广、细节之考究，令人难以相信它是出于19世纪。如果要求我在阅读后马上得出一些关于正确教育孩子的理论结论，有些是可以的，但更多的只能提出一些问题供思考和进一步研究。
威特提倡“要唤起孩子的兴趣并让孩子学会提问，并绝不进行填鸭式的灌输教育”。是的，一味填鸭势必毁灭兴趣，兴趣又是学习的极大动力。最好在家庭教育中落实这一点。在我国小学教育阶段，教育者由家长转变为教师。尽管人们越来越多地要求他们这样做，但效果仍然不好。毕竟，有时环境会造成现实与理想的脱节。
在以分数为评价标准的前提下，除了数学和课余时间比较少的孩子，如果他们想追求分数，是否必须牺牲兴趣？反之，若追求兴趣，那是否须得填鸭，继而牺牲分数？这是一个复杂的问题。我认为必须有办法调和这两个矛盾。
大多数教师也在不断地学习和实践。当然，最重要的还是看大老板脸的评价标准。它具有很强的功利色彩，但在非功利方面，教师能否有自己的一套私房评价标准？
此外，还有些即使目前看来都极为新颖的观点引起我十分的注意。
威特说“有些人并不值得帮助”。谁值得帮助谁不值得帮助；帮助哪些值得帮助的人有什么好处，帮助哪些不值得帮助的人有什么后果。有多少人一辈子都不懂做人的道理，但19世纪的威特早就告诉我们了，甚至更早。
在教学过程中，我们尽量让孩子们尽快了解生活的真相，或者反过来掩盖真相。孩子亲近你，还是疏远你，都不无缘由。
“不要轻信任何人，即使是你的父亲。”不如将它改成“不要轻信任何人，即使是你的老师。”非常有意思，我很有兴趣知道，身边的诸位老师，可有胆量向学生灌输此等观念。
这是与人相处的智慧。如果父母和老师不教书，孩子会怎么样。
最后，不管教得再多、再好始终有限。威特说“不要让校园束缚住你的灵魂”，知识是别人可以教的，道理是别人可以教的，可灵魂则是任何人都无法给你的，因为灵魂专属于自己，这也是所谓教育的本源。作为一名教师，我们应该有这种意识，知道自己的局限性。
说不出口的教育是最高层次的。如果非要说什么，塑造灵魂应该是难以言喻的教育。
2014年2月
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
最近有幸拜读了《卡尔·威特的教育》这本书，感受颇深。卡尔威特用自己的教育理论和实践把自己的儿子小卡尔威特培养成了十九世纪德国一个着名的天才。小卡尔威特能够取得那些惊人的成就，全都是他父亲悉心教育的结果。这虽然是一本关于孩子早期教育的书，但是对于我们从事小学教育工作的人来说从中也能获益匪浅。
卡尔威特在这本书中谈到了很多行之可行的教育方法。他倡导“寓言教育于游戏”中，他说“不能强迫施教”，这也是他所推行的教育法的一大原则之一。只有孩子兴趣盎然，才能取得事半功倍的良好效果。而要唤起孩子的兴趣，最好用游戏的方法进行教育。游戏是动物的本能，同样孩子也喜欢教育。譬如说在教授《让我们荡起双桨》这篇课文时，如果能加入音乐这个元素，教导孩子学唱这首歌，孩子的兴趣肯定也是高涨。孩子自然而然地把这篇课文背诵出来了，从而也完成了教学目标。卡尔威特还说“孩子模仿写字还是教育的好机会”。父母在教育孩子的时候更应该养成写日记的习惯，这样可以记载孩子的进步和发育情况。这也是留给下一代的宝贵财富，让他们在培育自己孩子的时候能够从前辈的教育中得到教益。许多孩子不明白为什么老师总是要求写日记。诚然写日记对于刚接触作文的孩子来说确实有点困难，但当孩子们成年之后再来看自己的日记点滴可能会有另外一番感触。同时每周能坚持写下自己的感悟，对于写作水平的提高也是大有帮助的。
卡尔威特提出不要随便表扬孩子和绝不过多地表扬，表扬对于小学教师来说是日常教育教学工作中行之有效的手段。他说：“孩子信心的源泉是父母的夸奖，‘夸’不仅仅表明了父母的信心，同时也让孩子鼓足勇气”。当孩子取得成绩时，适当的表扬能激励孩子积极进取，激发他们的上进心。特别是对于一些后进生，如果在他们有了些许的进步，即使只是很小的一点进步时，你能恰如其是地对他表扬。对于这些孩子来说这些表扬就像是一场及时雨，会让孩子信心十足，加倍努力学习，改善他们的学习状况。但是如果过度表扬反而容易滋生孩子的骄傲情绪。我们班有一位同学，平时课堂纪律不是太好，某一次上课，我发现他能保持十分钟的时间听课，而且也不影响其他的孩子。当时，我马上对他进行了多次表扬，希望他能够继续保持这种状况。但是，事与愿违，这多次的表扬反而滋生了他的骄傲情绪，纪律比以前更差了。所以，表扬应该适量，多了反而容易带来不良影响。
读完《卡尔·威特的教育》这本书，心中似乎有种豁然开朗之感。虽然这是一本家庭教育的书籍，但其教育思想、方法，确实值得思考、学习、借鉴。文中所折射出的观点，同现在的赏识教育，成功教育，在一些思想上，具有异曲同工之妙。相信读完此书，每个人肯定都会收获颇丰。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
《卡尔·威特的教育》读后感
李盼红《卡尔·威特的教育》读后感
李盼红的书是别人推荐给我的。据说看完后教育自己的孩子会很有帮助。这是一本中外教育史上的奇书，说是从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出有极其优秀的孩子。 讲述的是卡尔·威特把出生本是弱智的儿子教育成为天才的教育方法。
为了更好的教育自己的孩子，也为了从中获得一些教育方法适用于自己的学生，我认真读了这本书，虽然我还没真正体会到书中教育的效果，但有些内容确实讲得十分有理。卡尔·威特的教育侧重于家庭教育，尤其是父母对孩子的影响。回顾老卡尔弗特育儿的成功经验，我们可以总结出几个关键原则：
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1、“**化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以**的方式来交流。
2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。
3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的，相反对他来说，学习是一种快乐。
4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，不仅如此，因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。
阅读之后,我认识到作为一名小学教师应该用什么样的方法教育自己的学生。虽然，这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的，但是，对我们小学教师来说是一样的，因为我们的任务是教书育人，我们有责任来帮助家长教育好我们的学生。老卡尔威特的教育是素质教育，在他的脑子里完全没有考试和分数，所以他不会犯“重智育轻德育”的错误，也不会忽视非智力因素。
他不必逼迫孩子学习，不必把孩子的脑袋分学科切成一块一块，不必做那些为了获得高分而必须做的枯燥的重复性练习。这样，他可以保持孩子们的学习兴趣，节省很多精力。小卡尔威特的学习是以人为本而不是以知识体系为本的，他的学习是为了自身的发展而不是为了完成教师的指标，他的学习是网络性的而不是线性的，他的学习是允许失败的而不是“差0.
5分得100也要挨批评”的，他的学习是没有上限的而不是控制在什么教学大纲的范围之内的。这是最高效率的学习。
读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于观察、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向**提问，作为教师我们不仅是学生的百科全书，更需要让学生自己变成百科全书，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
卢梭在教育著作《爱弥儿》中强调天赋对人的命运重要性，著名教育家裴斯塔洛奇则认为环境比天赋更重要。然而，对于现在来说，哪一种更甚一筹已然不重要了，重要的是我们更加看重将两者结合起来，正所谓"是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非",而这本书的主人公所要对他的儿子采用的正是这种两者结合的教育模式。
该书的主人公，也就是老卡尔，他是一位德国乡村的牧师，但却让我们觉得他十分伟大，不是信仰，而是在教育方面。为何？原因在于他的儿子小卡尔，八九岁时已经能够自由运用六种语言，也通晓化学、动物学等，尤善数学；九岁考入莱比锡大学； 4岁被授予哲学博士……看到这里，大家一定会说这是一个天赋极高的神童成长史吧！但是，小卡尔在出生时却是一个四肢抽搐，明显先天不足，反应相当迟钝的一个孩子。
相信大家都知道"狼孩""猪孩"的事情吧。因为从婴幼儿时期就与狼、猪在一起，从来没有与人类在一起相处过，因而他们并不会说"人类的语言",相反，"狼孩"只会狼嚎，"猪孩"只会猪叫。可见，环境对语言能力的发展是多么重要。
三岁以前是语言发展的最佳时期，而语言又是今后进行思维，接受知识的重要工具。老卡尔自己和他的妻子都是有学识的人，因而实际上来说小卡尔的天赋并不是很差，所以两夫妻俩抓住一切时间来让小卡尔学习语言―― 5天就开始灌输词汇，并且抓住一切机会和他说话。或许有人看来这很可笑，但是这却有着严谨的科学道理的。三岁以前，老卡尔夫妻俩遵循着环境与天赋共同作用的原则，坚持不懈的教导着他们的孩子。
很幸运，经过多年努力，小卡尔不仅已经学会了德语，甚至在他刚8岁时，就已经能够阅读6国语言的文章作品了。这其中有什么诀窍呢？老卡尔讲到，除了不停地在他耳边朗诵阅读不同语言的文章，多与外国人交流，力求达到较好的学习环境之外，在刚开始的时候就要让从与母语相近的语言学起，并且用多种语言反复阅读同一种故事，从简到难，由浅入深。
我曾经看过这样的一个视频，早教老师在一旁讲解着所要学习的内容，但是小朋友却爱搭不理，可想而知，这节课他并不会学到些什么。现如今的社会，都不希望自己的孩子会被其他人落下一步两步，输在起跑线上，便早早的报名了英语兴趣班等，而且年龄一个比一个小，然而，问题是：这样小的孩子，对于自己本国的语言，也就是母语尚且不能运用熟练，理解透彻，再加上其它语言一知半解，迷迷糊糊的进入，焉知到底是对孩子好，还是父母为了寻求一种慰藉呢？
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
在从北京桂馨阅读包申请的一批图书中，我最感兴趣的书籍之一就是《卡尔威特的教育》一书。其实，在我刚进师范的时候，我的教育学老师就向我们推荐过这本书。据说“这是一本中外教育史上的奇书。从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父亲，都成功培养出了极其优秀的孩子。”而我却是在成为一位5岁孩子的母亲时候，才拜读了这么优秀的教育著作，不免有些惭愧。
在老卡尔威特的精心培育下，众人眼中的痴呆儿变成了闻名全欧洲的神童，造就了历史上最有影响的少年大学生，也使原本注定拥有不幸人生的儿子过上了幸福而长寿的人生。作为一名小学老师，担负的就是教书育人的责任。老卡尔威特的教育方式，非常值得我们学习。下面我就谈谈我对老卡尔威特的教育方式的几点想法：
我们现在的孩子一提到学习，就皱眉头。在他们的心里学习是一件很苦的事。可是卡尔威特回忆说“无论在幼儿时期、少年时期、还是现在，我的学习几乎都像玩游戏一样。”这是因为老卡尔威特在教育上认为：即学习不应该成为孩子们的一种工作，也不应该是孩子的一种压力，更不应该是成长中的烦恼，而应该是一个所有人都乐于接受的爱好，应该是为生活增添色彩的美好事物。
一、要注重兴趣的培养
他认为能使孩子产生兴趣的教育方法就是最好的方法。因此在卡尔威特三四岁时，便开始坚持每天早晨带他去野外散步。每当此时，老卡尔威特都要给他讲几个有趣的故事。就在这看似平常的散步中卡尔威特获得了许多历史和地理的知识。而我们的学生接受知识，大多数都局限在课堂上，很多学生已经厌烦了这样的学习环境。所以，作为一名教育工作者，我们应该努力挖掘课外的学习素材，多让学生走出课堂，走进大自然。
二、要注重学习方法的培养
在注重培养兴趣的同时，老卡尔威特也注重学习方法的指导。他教育儿子，要像把握音乐的节奏那样把握学习过程中的节奏。学习了一段时间后，要安排足够的休息时间（不超过10分钟）。卡尔威特在有节奏的学习过程中，花费不太多的时间便掌握了许许多多的知识。而我们现在的学生就是不会安排自己的学习，有的学生应该学习的时候不认真学，有的学生成了一个读书的机器，只会一天到晚捧着书，死读书。作为老师，我们要对学生的学习方法进行指导。让他们能够在学习的时候全神贯注的学习，应该休息的时候就尽量地放松自己。
三、要注重品德的培养
在目前家庭教育中，我认为普遍存在一种错误的倾向，对待孩子的教育就单单只是多教会他一些知识和技能。大多数的家长从孩子很小的时候就把孩子看成是学习的机器。每天给孩子安排大量的学习时间，从而忽视孩子品德的培养。只要是学习，就会满足孩子的任何要求，甚至是无理的要求。
而老卡尔威特认为，培养孩子的感情是顶重要的事。文中讲到“我可不想儿子长成一个学识很高但却冷漠无情的人”老卡尔从小就教育儿子懂得获得一点报酬是多么的艰难，并尽量教他把钱花得有意义一些。不能把钱花在买一些无意义的物品上，而买书却可以永久发挥作用。有时老卡尔还提示他，如果在圣诞节之类的节日里给朋友和穷人家的孩子买点礼品，他们一定会感到非常高兴。所以，附近的人们遇天灾人祸等不尽人意的事时，他都会带着卡尔前去看望。
老卡尔威特从小就通过父母的榜样展现给儿子，让他明白心中要充满爱，既能够爱别人，也能接受别人的爱。卡尔是个善良的孩子，他从很小的时候起就懂得关心别人。不仅理解父亲的工作，也能体贴母亲为他成长所付出的努力。对于家里的佣人，他也是倍加关心，经常帮助女佣做一些力所能及的事。
卡尔两岁的时候，在餐桌上打翻了一个水杯。母亲发现餐桌被弄湿了，而卡尔的水杯都空了。母亲问他是否把水弄洒了，卡尔一个劲地摇头否认。母亲看着他机灵可爱的样子忍不住笑了起来，明知道是儿子弄翻了水杯却没有责备，可父亲回来后却和小卡尔进行了非常严肃的谈话，对他说：“虽然我和你的母亲都没有见到，但上帝会看见的。我和你母亲，还有上帝都不喜欢撒谎的孩子。”
可是，再看我们现在家庭中的孩子，大多数培养出的是一个个“小公主”或是“小皇帝”，父母对其唯命是从，心里想到的永远是自己。他们体谅不到长辈、老师给他们的爱，不懂得爱别人，只知道爱自己。作为老师，我们应该努力的走进学生的心理，用正确的方式引导学生，用我们的爱心慢慢的感化他们。
所以，这让我想到，我们作为老师，最重要的不单单是教书，教会他们学会做人也是非常重要的。而且这将是一项更为艰巨的任务，这需要我们教师更要有耐心、恒心。作者：苏良武
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
《小飞人卡尔松》这本书是“童话外婆”林格伦奶奶写的，这本书相当相当有趣，比《长袜子皮皮》还有趣。书里的主人公卡尔松非常与众不同，他不是个普通人，我非常羡慕卡尔松能飞。
卡尔松是一个体形圆滚、自命不凡的先生，并且他还能飞。在他的肚脐眼儿上有一个小小的按钮，后背上有一台小巧玲珑的螺旋桨发动机，只要摁一下按钮，身上的螺旋桨就会旋转起来，他就能靠自身的力量飞起来了，像一只胖乎乎的军舰鸟，想飞到哪里就可以飞到哪里，令我羡慕不已。
卡尔松总喜欢夸自己是：“世界上最英俊潇洒、不胖不瘦、绝顶聪明、勇敢、风华正茂、完美的卡尔松.” 卡尔松最爱吃的食物是肉丸子和酥饼、巧克力饮料，并且还特别能吃，所以才会长得那么胖。
卡尔松和小弟成了最要好的朋友，有一次，卡尔松把小弟的书架烧坏了，还把小弟心爱的蒸汽机也弄坏了，他居然还说“小事一桩”，这可是卡尔松干了坏事以后最喜欢说的一句名言。卡尔松他有一个缺点，自夸自大、自私自利，可是小弟依然非常喜欢卡尔松，无论卡尔松高兴还是不高兴，只要他向小弟要东西，小弟都会把他所有的一切都送给了卡尔松，还把他最珍爱的小手 枪送给了卡尔松，只要能让卡尔松开心就行。因为卡尔松是他最好的朋友，朋友之间要互相谦让的。
有一天，卡尔松跟小弟要分糖吃，可现在小弟还剩下了三颗糖，不够分，卡尔松趁小弟不注意，把一颗糖“啊呜”一口吃到了肚子里，卡尔松自豪地说:“现在可以平分了，记住先拿的人要拿小的哦。”，小弟思索了一下，巧妙地说：“我愿意你先挑!”。卡尔松竟然没有那小的，把大的拿了过来，小弟生气的说：“你不是说谁先拿糖就拿小的糖嘛!”卡尔松狡猾地说：“我拿大的，你那小的，不是很公平吗?”小弟无话可说了，读到这里，我哈哈大笑起来。这个卡尔松也太狡猾了吧!
卡尔松和小弟还发生了许许多多的有趣故事，卡尔松扮鬼吓唬小偷，卡尔松偷吃小蛋糕和甜饼，卡尔松和小弟分桃，卡尔松在黑暗中装神弄鬼……如果你也想捂着肚子哈哈大笑，那就快来读《小飞人卡尔松》吧，后面精彩的事情还正等着你呢!
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
我读了《哈佛女孩刘亦婷》后，就特别想看《卡尔·威特的教育》这本书，因为刘亦婷的教育方法很多采用了《卡尔·威特的教育》的教育理论。一次偶然的机会我看到了这样一本书，就毫不犹豫的买下来了，这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集，是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册，是提升每个家庭的教育水平的指路灯，也指明了全面提升公民素质的方向。虽然我还没有真正意识到书中的教育效果，但有些内容还是相当合理的。
一、卡尔威特的教育理念。
一。高尚情操：乐于助人行善，有同情心，善待他人，活泼开朗，文明礼貌；有尊严，能在各种高中低档场合看到和听到；
2、智商速成：父母在家的教育方式起了决定性的作用；好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证，用事半功倍的办法，快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识，不过我更鼓励跟别人一起玩，这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。
辅导孩子和学习孩子的过程应该是快乐的，如果效果显著，我想智慧之门就会打开。
三。加强体质：第一，健康体魄是一切发展的基础。在这里，卡尔特别提到，孩子们不应该暴饮暴食，否则会影响他们的健康和智力。第二就是讲卫生，自不必多说了；
四。高雅文化熏陶：声乐艺术教育，铸就人的高尚情操；
5、劳动光荣： 珍惜劳动成果，并创造劳动成果；只有付出才有收获，不能不劳而获；(同时也要说明：付出了，不是绝对就有收获。
)卡尔的做法比较简单：表现好就给一个戈比做奖励；新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获，也要体验劳动的艰辛。
二、卡尔威特的教育原则。
1、“成人化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很
更多的时候从来没有把孩子当成孩子，而是当成大人来交流。
2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。
3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的，相反对他来说，学习是一种快乐。
4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，不仅如此，因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。
读了这本书，我得到得最大启示是教育孩子有正确的方法，培养孩子的生活自理能理和良好的行为习惯，培养孩子的智力，引导孩子对身边事物的兴趣，养成勤勉、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向大人提问，培养孩子的阅读好奇心、发现问题的毅力、解决问题的自信。
小学部：李倩
❖ 卡尔松苏饼若人读后感 ❖
内容简介：《苏玫》以上世纪70年代中国南方某城市女兵苏玫为主人公，讲述她与司令员儿子杜建国和高干子弟霍小光的爱情纠葛，描写了某通讯部队的一群长话连女兵。作者生动地刻画了70年代军营女兵形象，能引起经历过军旅生涯的读者共鸣。小说十足的画面感，仿佛让人观看一部浩大的军旅题材影视剧，通过阅读，身临其境。通览全篇，无异于观赏一幅军营群像图，这其中有开明的领导、打小报告的战友、为爱情奋不顾身的女兵、也有争风吃醋的小故事、因为无知而闹笑话的小桥段。
苏玫读后感，来自当当网上书店的网友：这种肃静地梳理过去年代的回忆得写法，让人抛弃了现世中的浮躁和焦虑，让心一起徜徉到绿军装的时代。这是一本很不错很清新的书，聪明的读者们打开就能辨别得出。
苏玫读后感，来自淘宝网的网友：整篇小说时代气息浓厚，文中的事件、对话、场景都带有道地的70年代军营特色，而作者着眼的团体是“有背景”的“后门兵”，更着力描写了女兵的生活，在军旅题材小说中异常别致。
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