曹孟德移驾许都读后感
2025-04-28 曹孟德移驾许都读后感
曹孟德移驾许都读后感(系列16篇)。
曹孟德移驾许都读后感 篇1
读了《三国演义》第十四回后，感触很深。
这一回主要讲了曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡。从这一回我看出了张飞是喝酒误事，做事鲁莽的人。刘备临走时还说让他戒酒。可是张飞只坚持了半个月，就开始让文武百官喝个痛快，第二天再戒。从这里可以看出他是一个不遵守诺言的人。李白饮酒后，可以做诗；张飞饮酒后，可以揍人，呵呵！看来每个人喝酒后都不一样啊！张飞逼吕布的老丈人曹豹喝酒，曹豹不会饮酒，故以推辞。张飞把曹豹痛打一顿，吕布为此报仇，把徐州抢到自己手里，可见吕布是一个重利轻义的人，是一个没有远见的见利忘义的人。前番认丁原为义父，因董卓以财宝相送，吕布便杀了丁原。后番又认董卓为义父，因王允和貂蝉巧使连环计，又杀了董卓。今番投奔刘备，因刘备、关羽不在，张飞醉之，趁夜把徐州拿下。
当曹操在山东扫清障碍，网罗人马，发展势力时，无不关注着洛阳，长安帝王的行踪和争夺帝王的.战争。
曹孟德移驾许都读后感 篇2
第十四回曹操起兵击败李傕、郭汜，将汉献帝迎至许都，自此掌握朝廷重权。杨奉、韩暹不敌曹操，前往投奔袁术。刘备收留吕布，曹操假借汉帝手诏使刘备攻袁术，张飞奉命守城，但张飞却因饮酒而醉倒，吕布乘机攻取了徐州城。由此可以看出饮酒误事。
曹孟德移驾许都读后感 篇3
我用一个寒假的时间读完了《三国演义》。这本书是罗贯中根据《三国志》改编的，主要讲了刘备、曹操、孙权三分天下的故事。在以前读少儿版的《三国演义》的时候，我只觉得曹操很奸诈，很不喜欢他。但是读完原著以后，我对他的认识有了“180°的大转弯”，觉得他身上也许多多值得我们学习的地方。
曹操不管遇到什么事情，都乐观对待。在曹操打败仗后走华容道时，他在每一个险要的关卡都笑诸葛亮没有想周全。但是在他每一次笑完之后，都会出现一员大将，将他打的落花流水。虽然自己在最后因为关羽的忠义而放了他，但只能说算他走运。在华容道上，曹操差点丧命，也折了很多兵马，但是他并没有灰心丧气，认为败兵乃兵家常事，非常乐观。正是因为这份乐观，才使得他在每一次失败后都东山再起，赢得一分天下。
曹操一生非常爱人才。曹操在长坂坡之战中不让手下伤害赵云，只擒住他，是因为他想收服赵云，让他为自己效力。曹操为了让徐庶成为自己的谋士，也费了不少心思。曹操知道徐庶是一个孝子，父亲自幼去世，便处处都听母亲的。曹操便先把徐庶的母亲请来，然后每天给她送礼，徐母便写信答谢，然后曹操再让手下模仿徐母的字迹，给徐庶写信，叫他来为曹操效力。这两件事说明了曹操非常喜欢有才华的人，即使以前曾是敌人也无所谓，所以很多能人都聚集到了曹操的帐下，使得自己的队伍渐渐壮大了起来。
曹操身上虽然有许多值得我们学习的地方，但是他也有很多缺点。
曹操非常多疑，不听取别人的劝告。曹操在晚年脑袋里长了一个瘤子，经常头疼，并且疼起来就生不如死，很多名医都束手无策。这时曹操请神医华佗为自己医治，华佗说要用锋利的斧头把脑壳撬开，然后去除脑瘤。这也就是开颅手术，现在说来很平常，但是在古代没有这样的医治方法，也只有神医华佗可以做。但是曹操认为华佗要害他，就放到监狱里严刑拷打，华佗年迈，便死在了狱中，不久曹操也死了。虽然曹操的多疑让他打了许多胜仗，但是也误杀了许多能人，还把自己的命搭上了。
曹操特别的奸诈。曹操在刺杀董卓失败的情况下，与陈宫一起逃难到了父亲的好友吕伯奢家里。晚上吕伯奢到远处去打酒，家里人则准备杀猪招待他们，正当他们磨刀商量怎么杀猪的时候，被曹操听见了，以为要杀他，然后杀了吕伯奢一家老小。再后来，他到厨房里看见了绑在门上了猪和一锅开水，才恍然大悟，是主人要杀猪款待他。这时他逃出吕伯奢家中，正与打酒回来的吕伯奢相遇，也将他杀死。与曹操同行的陈宫愤怒不已，弃他而去，而曹操却说：“宁教天下人负我，休叫我负天下人”。
曹操的性格是复杂的，他的性格决定了他的成败，使他与刘备、孙权、三分天下。
曹孟德移驾许都读后感 篇4
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”一首气势磅礴，气势雄伟的赞歌拉开了《三国演义》的帷幕。《三国演义》是我最喜欢的书，没有之一，它记录着中国的历史文化，记载着中国杰出的伟大历史人物和奋斗的精神。细细品味后会留下深刻的昂象。
《三国演》记述了一大批的风流人物。诸葛亮他有着“期尽瘁，死而后已的为祖国奉献的精神，他没有出山前就知天下大事，出山后便一展雄风巧惜东风、草船借箭，斗气阑雨、空城计都是他的点子，周看是一个心胸狭窄、小唐鸡肠的人，老是诡计多端。算然非常的聪明但是没有用对地方，他的诡计也总是被诸葛亮识破却从来不改，鲁肃是一个身性梗直的人虽是周瑜的手下却因老实这一特点常常跟诸葛亮计谋一些事，草船借剪中他和诸葛亮一起“打败了周瑜。曹操是一个身性多凝的人，草船借箭中诸葛亮二十几支船上绑上稻草人向他的阵地开去，曹操怕是有人要执击他的国家便让次手下的钢护射箭注射的筋全搞在了稻草人身人就这样结果先生向曹操指“到了十万多支箭在全国演习还有跟曹操性格组相似的人他就是司马都他非常的蓮在空城计中孔明先饶生披着鹤堂，大戴纶刀，坐在城楼前悠然自得的弹着琴，司马懿到城下看到这一情景便知道件事肯定没自己想的缅甸单就自主退兵。后来司马懿知道这是箔葛亮的计谋变感叹！”我还是不如孔明阿！
同学们，三国演义是一本很有意思的书，他告诉了我们很多道理，我们要认真的读。
曹孟德移驾许都读后感 篇5
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹赤兔马时，便立即骑着这匹赤兔马又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的`时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战。我还明白了俗语三个臭皮匠，赛过诸葛亮，周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。、肚子在唱空城计。的含义。在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅在小学高年级，再读原着《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
曹孟德移驾许都读后感 篇6
曹阿瞒纵横天下三四十年，“普天之下，上至天子，下至庶人，无不畏惧”。凭着他的雄才大略，纵横捭阖，使天下“群雄皆灭，止有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除”，在他六十六岁之时因脑疾而寿终正寝，因而抱恨归天。
曹操之死是令人惋惜的。之所以惋惜，皆因他如此雄才大略，而未能实现他一统华夏之夙愿。这也许是史家和小说家的一大遗憾。
其实，曹操之病本可以有救，不致于死。然而他毕竟死了。他的死不在外部，他的死在于他自己。他的死在于他的多疑、猜忌，死在他对往日征战杀伐之中而血洒疆场的已方和敌方将士兵卒冤魂的恐惧，死在他对曾被冤死丧命的无数灵魂的惊惶。
按照当时医家的诊断，曹操的脑疾，本来不是无法挽救的不治之症，只是“小可之疾”，动下手术，辅以药疗，完全可以康复，并无大碍。然而，曹阿瞒多疑、猜忌的本性，使他不但不听医生的医嘱，讳疾忌医，而且惟恐医家借手术之机谋取他的性命，并下令将医家关进大牢，等待处置，结果错过了医治的良机，白白丢了自己的性命。当然，如果曹操仅仅是一个无足轻重的普通人物，丢了性命那也无关大局，偏偏他是怀抱一统华夏大业的一代枭雄，他的死对东汉末年身处国家分裂，多灾多难，遭受连年战乱的平民百姓而言，实属一大不幸。
不仅为此，由于他的猜忌、多疑，不但枉送了自己的性命，而且还拉上一个无辜的陪葬者，白白牺牲了一位医学巨匠。可怜一代神医华陀成了他疑心、猜忌的冤魂，连同华陀集毕生心血所著述的医学巨著《青囊经》也被无知地当作废纸付之一炬。这实实在在是一个巨大的损失。
一代神医华陀本是一位不带政治倾向，只知专心钻研医术，专事治病救人的知识分子。他治过东吴的周泰，也治过蜀将关羽，所治之病，无不药到病除。对关羽的毒箭之伤所采用的刮骨疗毒的绝妙手术，至今在我国民间仍被传为佳话。然而，为曹操治病给他带来了牢狱之灾，屈死在曹营的大牢。这难道不让人叹惜么？
由此看来，曹阿瞒因为生性多疑和猜忌，不但误了他自己，也害了他人。这是不是《三国演义》给我们的一点启示呢？我想是的.。
在我们的现实生活中，人们为了生存，不能不对周围生存环境中出现的各种险象，各种疑难、困惑，各种人物，具备一点警惕性，具有一定的戒备，否则会吃大亏，甚至蒙受巨大的灾难。这本是生活的常识。但是，警惕性同无端的多疑和猜忌本不是一个概念，根本不是一回事。俗话说，疑心生暗鬼。世界上本来是没有鬼的，疑心重了，猜忌多了，“鬼”也就跟着来了。这个“鬼”一出现，总觉得在自己生活的周围仿佛到处都是陷阱，人人都跟自己过不去，随时都会招来灭顶之灾，不但同事、朋友的善意他会当作恶意，而且只要有一点不遂其意，便要想方设法予以报复，为此然然。这种心理发展下去对自己的身心健康不利，对别人也是十分危险的。特别是这种心态的人一旦掌握了一定的权力，他不但成天生活在诚惶诚恐、疑神疑鬼的精神状态中，而且必定会有不少善良的人遭受其害。
看来，不论大人物还是小人物，还是生活得豁达、坦荡些好。对生活的警惕性不可以没有，但多疑、猜忌之心一定不可以长！
《三国演义》第一百回、一百三回专门写了诸葛亮先后两次羞辱司马懿的故事。我想，这也许是诸葛亮想以此从心理上击垮司马懿，然后一举攻魏，直取中原，以完成托孤之夙愿。
头一次在出祁山后遭遇魏都督曹真。曹真大败，司马懿急速赶到，击退了蜀军，并屯兵渭滨，伺机而动。此时诸葛亮只想速战速决，乘势击败魏军，然而见司马懿按兵不动，有点焦急，遂写信辱骂曹真，以激其应战，结果曹真“恨气填胸”，“死于军中”。魏主知曹真死，便下诏催司马懿出战。其实司马懿为避蜀军锋锐，并不急于求战，然而魏主下诏就由不得司马懿了。不得已，司马懿下战书出战。这一战从斗阵始，到魏军破阵失败，被俘无数而结束。诚然，斗阵一战对魏军来说也不是什么太大的损失，然而，诸葛亮则显得趾高气扬。于是遣返战俘回魏营并捎带口信给司马懿，“教他再读兵书，重观战策，那时来决雌雄。”这些本无可厚非，那也算了。可是，诸葛亮此时却用了一个损招，将魏军战俘一个个脱了衣服，涂黑了脸面，回营见司马懿，以此羞辱司马懿，激怒司马懿。愚以为，诸葛亮这种做法，缺少光明正大；而侮辱战俘人格的伎俩，实在有点过分。在这种情况下，司马懿愤怒之余，一来诏旨在身，二来要维护魏军尊严，不得不同诸葛亮又打了一仗，结果“损伤兵力十之六七。”至此，司马懿“退在渭滨南岸下寨，坚守不出”。我想，这也许是司马懿休养生息，等待援兵，以逸待劳的考虑吧。
第二次是在五丈原，两军相持，诸葛亮累令人搦战，司马懿就是坚守不出，与之相持。当时的诸葛亮健康状况已出现了严重问题，自感来日不多，只希望在有生之年尽早完成北伐中原、恢复汉室的托孤大业，因此只求速战速决，一举大破魏军，长驱直下，直捣洛阳。此时见司马懿坚守并不应战，心中之急可想而知。诸葛亮在无计可施的情况下，又使用了一条并不磊落的下作之计，以激怒司马懿出战：“乃取巾帼妇人缟素之服，盛于大盒之内，修书一封，遣人送至魏寨”，对司马懿极尽羞辱之能事。然而司马懿虽“心中大怒，乃佯笑曰：‘孔明视我为妇人耶’！，即受之，令重待来”，“并不嗔怒”。从这里可以看出作为全军统帅的司马懿，着眼战争全局的大局，不为小辱而乱谋的大气大度。最终，诸葛亮命丧五丈原，司马懿则获得了全局的胜利。
试想一下，如果司马懿是个小肚鸡肠的统帅，受此大辱，必定会暴跳如雷，一味蛮干，那又会是个什么样的结果？那正中了诸葛亮之计，可能兵败如山倒，或逃回洛阳，抑或葬身于祁山脚下，令蜀军长驱而进，破长安，直捣洛阳。
其实，在《三国演义》中，论智慧，论才干，论谋略，论兵法，以及统兵之道，司马懿并不在诸葛孔明之下。从封建正统观点看，司马懿是为曹魏政权服务的，而曹魏政权是纂汉得来的，司马是助纣为虐；诸葛亮则是为复兴汉室而讨伐中原，当是忠臣良相。故此，历来人们多褒诸葛而贬司马。这实在有点不公。正是司马懿具有这种为大将、统帅者之气度和才干，为曹魏政权最终吞并东吴，扫灭西蜀，司马氏家族最终完成三分天下归一统，结束了自东汉末年以来群雄割据，国家四分五裂的纷乱局面，打下了坚实的基础。
气度对一个人来说是很重要的。为了实现既定的理想、目标，完成某项任务，做成某件大事，不但要运用学识、智慧、勇气和战胜各种困难的必胜信念，有时往往也需要具备宽宏的气度，该忍则忍，小不忍则乱大谋。古代韩信，承受胯下之辱，终于祭坛拜将，帮助刘邦打败了项羽；伟大的马克思在遭到人身攻击时，只要不涉及理论原则问题，总是把这种攻击当作蛛丝轻轻用手从身上抹去，从不计较。一个人如果小肚鸡肠，或逞匹夫之勇，承受不了一点委屈，一点怨气，不论利害，不讲大局，动辄对着干，被对手一激就怒一怒就以牙还牙，大打出手，这些看似痛快，实质是一种不但于事无补，相反会事与愿违，对人对已却没有一点益处的愚蠢行为。
由此看来，不论大事小事，也不论是大人物还小物，凡事要讲一点气度，要有一点气度为好。
曹孟德移驾许都读后感 篇7
我读完这十回知道了：第一，当操军行至育水这个地方，曹操哭了，而且哭的惊天动地，这仅仅是为了一个将军，“男儿有泪不轻弹”而曹操竟在三军面前哭的惊天动地。又令屯住军马大没筵，吊奠典韦的亡魂，吊奠完之后，又吊奠侄儿曹安与儿曹?，并阵亡军士和一匹大宛马，发现没有?这曹操先奠吊一个将士后奠吊自己的亲人和军士与马，可见曹操看来一个将士比儿子要强的多，而且，让亲人与马同奠吊，也说明了这马对曹操的重要，所以，让儿子、侄儿与马“平起平坐”。曹操大哭与奠吊，不仅为了减轻自己的心理负担，为了给三军做样子，来说明堂堂丞相是仁义之人。第二，那个郭奉孝当马屁精，说曹操的十大好处，又以袁绍来反衬，又拍马屁又说操的能胜之因，还向读者说明曹操的长处、特点。
我总结一下曹操的长处。第一，体任自然。我看来，是比较体任自然的，第二，顺率。曹操，挟天子以令军阀，后来把天子杀了，要说顺率，刘备比曹操更顺率;第三，猛纠曹操治军严明，是不错;第四，外简内明，用人惟才;第五，得策辄行，是的，有了计策，无论好坏，只要有利，曹操一定用。第六，以诚待人，对，曹操待许攸时就高兴的鞋都没穿。第七，虑无不周，是的，曹操是想的周全，除了特殊情况。第八，浸润不行，曹操也很少听信徭言。第九，法度严明，当他下令不让军队踏田地而自己不小心踏了一下，就要用军法除之，以身做责，很是法度严明。第十，用兵如神，以少克众，曹操是挺会用兵的，总的来说，曹操的长处是：道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武这十方面，这曹操也真是厉害。读完这回，我深深为吕布死亡而感到悲伤，但，毕竟是无法改变的。我很佩服吕布，当他发现自己沉迷于酒色时就马上改正，逐下令饮酒者皆斩。
当侯成追杀后槽人，把马夺回之后要庆贺，用什么庆贺?用酒，又想吕布下了禁酒令，所以去问可不可以破例，吕布就生气了，要把侯成斩了，后众人求情，打了五十大板，以了事。唉，本来把马追回是一件好事，可招来五十大板，这事让谁遇上，谁倒霉。这也写出了吕布的`两个特点，第一，纪律严明，第二，爱惜臣民。吕布也算英雄吧!那个陈宫很执固，而且不愿被擒，被擒之后，宁死不屈，以求速死，很是仁义。如果活下来，一定能与关云长平起平坐，可怜已入黄泉，无回头之路了。而且陈宫把生死置之度外，亦不开口，伸颈就刑可以表现出来。有一个地方，很是搞笑，吕布叫刘玄德大耳儿，我开始很不明白，去查前面的文儿，刘备长相很怪：生得身长八尺，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。看来，吕布叫刘玄德“大耳儿”是有讲究的了。以后读书要读的细一点。人心呀，难以猜测。[76范文网 m.fW76.COM]
读完第二十回，我不仅为刘备当“皇叔”的“不易”而哑然失笑，为曹操的狡猾而佩服。我想，刘备这个皇叔当的太勉强了，也就是与皇帝十八竿子也打不着，为什么让刘备当皇叔呢?刘备的优点可以帮汉朝打败曹操，但当大臣的一定怕曹操。而皇帝的家事曹操管的较少，于是皇上让刘备以皇叔的身份帮助他，这样，可以减少对曹操的恐惧，发挥常水平，从而让刘备承担起拯救汉王朝的坚巨任务!当曹操约请汉献帝去打猎，曹操的马与汉献帝的马的马头之间之差一个马头之距，意思是说，天下除了皇上，我是老大，当汉献帝三箭射不中大鹿时，曹操要皇上的弓箭，一箭射中了，百官向皇上祝贺，以为是皇上射中了大鹿，曹操一步上前，挡在前面，受百官祝贺，这表现了他对皇上的不屑一顾。之后，不把弓箭还给汉献帝，反而占为已有，没有丝毫犹豫，汉献帝也没有阻止，这明显表现了曹操的狼子野心——要与汉献帝平起平坐，你的东西就是我的东西——也就是曹操想要当皇帝，当九五之尊的人。
唉，“国家昏乱有忠臣”国舅董承就是一个“忠臣”。是一个有心无力，有名无实的人，他也被曹操震压着，一个人的力量微小，众人之力可攀天，他得好友王子服之力，为救国展开“战争”，但一定会失败，因为历史是无法改变的。
曹孟德移驾许都读后感 篇8
诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷。徐晃不听王平意见，被黄忠，赵云打败，王平降玄德。操被刘备打败，回到南郑，魏延、张飞已得南郑，操走阳平关。亮以疑兵胜操。操亲领兵战，备兵大败曹兵，操弃阳平关而逃至斜谷界口，进退两难，杀了杨修，次日出兵大败回京兆。
刘备早年四处滇沛流离，曾攻取过许多地区和城镇，都没站稳脚跟，却在取得成都后，有了真正属于他的一席之地。成都，不仅是他登基加冕、号令三军、问鼎天下之地，更是他长卧陵中、魂魄相依、永世厮守之地。可以说，成都是刘备一生中最得天时、地利、人和的最佳战略基地、最佳幸运福地。
刘备曾身经百战，但在他一生中，亲自作为最高统帅，并率军最多的3大战略的决策，皆是在成都做出：建安二十年（215），刘备亲率5万大军东伐；建安二十四年（219）春，刘备亲自率大军北伐汉中；章武元年（221）七月，刘备亲率4万大军讨伐东吴。
刘备终于有一个安身立命之所了。
曹孟德移驾许都读后感 篇9
读了这一回，我真敬佩关羽，他虽身在曹营，心里却想着刘备，真可谓“身在曹营心在汉”呐！曹操带着兵马攻打刘备，刘备大败。战败后刘备投靠了袁绍张飞到芒砀山当起了山大王，而关羽为保护刘备的家眷，在好友张辽的劝说下投降了曹操。几天以后，袁绍的上将颜良来攻打曹操，连斩两员大将，却被关羽把脑袋砍了下来。文丑为给颜良报仇，领兵十万前来攻打，结果又被关羽斩于马下。刘备写了封密信，悄悄给关羽送去。
原来“身在曹营心在汉”指的是关羽呀！关羽不但武艺高强还不背叛别人，真令人佩服。我们无论在任何时候都要像关羽那样，不背叛别人。因为如果我们背叛了别人，别人就会认为你不可信，不会有人信任你。
同学们，我们是新世纪的少年儿童，我们应该团结协作，不可以欺骗别人，更不可以背叛别人。如果背叛了别人，任何人都不会信任你，更不会帮助你。记住，不要欺骗，更不要背叛。
曹孟德移驾许都读后感 篇10
《三国演义》是我国四大名著之一作者是元末明初的罗贯中讲述了东汉末年到西晋初期一些关于战争的事。从这涌现出了许多人物，这些人物里我最佩服的人是蜀国军师诸葛亮，他可谓是神通广大、沉着冷静，但用神机妙算这个词赞扬住诸葛亮最合适不过了。
有许多历史名事与诸葛亮脱不了关系，但令我印印象最深的是著名事件《草船借箭》。
《草船借箭》这篇文章主要讲了：吴国大都督周瑜对诸葛亮身怀妒忌他刁难诸葛亮十天做十万支箭，诸葛亮面不改色，立下军令状三天做好十万支箭，周瑜让军匠材料不准备齐全，让他们故意延迟。诸葛亮私下找了鲁肃，让他准备二十多条船，每条船上配三十多名军士船要用布幔子遮住，还要一千多个草把子排在船两侧。第一二天诸葛亮没有任何动静。到了第三天时诸葛亮出来，吩咐鲁肃船用绳子连起来，然后他们朝驶去。他们来到曹军水寨，诸葛亮命令士兵，擂鼓，呐喊。曹操听到了动静。但曹操非常警惕，没有出手只令士兵不停射箭，箭插满了草把子，过了一会曹操知道自己上了当，给敌人送了箭，但是诸葛亮已经行了二十多里。诸葛亮来到岸边，鲁肃把过程告诉了周瑜，周瑜也对诸葛亮改变了态度。从中我看出了诸葛亮的神机妙算，沉着冷静，识人，懂天文，识地理，巧安排。
诸葛亮的稳重，聪明，使我非常崇拜他。在以后的生活中，无论遇到什么困难，我都会像诸葛亮那样，遇事不慌沉着冷静，在学习中我也会运用巧妙的方法好好学习。
曹孟德移驾许都读后感 篇11
书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。读《三国》，可载道，可明智。
明朝虽驱逐胡元，把中国恢复过来。然而元末明初之际，用兵颇甚，不免有人感叹民生之凋蔽，于是平地一声炮响，出现了《三国志通俗演义》。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间105年的历史。这之间战争极多，场面也是极磅礴的。英雄人物，更是不胜枚举。所以要写感悟的话，怕是一辈子也写不完。故趁此舞象之年，权且寄下一篇感悟，及弱冠，可供咨嗟。
《三国》全书大可分为“黄巾之乱”、“董卓之乱”、“群雄逐鹿”“三国鼎立”、“三分归晋”五大部分。其高潮部分，即“群雄逐鹿”“三国鼎立”最为精彩。”群雄逐鹿奠定了日后三分天下的最初基础：董卓死后，中原大乱。军阀混战之中，青州黄巾又起，曹操前往征讨，势力再次扩大。并趁李傕、郭汜内讧，劫献帝至武昌“挟天子以令诸侯”。孙策也借来袁术之兵，奠定吴国基业。刘备本占了徐州，但吕布却趁刘备与袁术相争之际，袭了徐州，刘备暂居小沛，不久又和曹操合兵，攻杀吕布。可谓“四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬”。这一段，是要你知道用人，善用人，方可成事。下一段就更精彩了：关羽一路，千里走单骑，过五关斩六将。关羽一生是极重情义的。当初与曹操在土山三约，第三约最使曹操头疼。果然，斩颜良、诛文丑之后，听刘备在彼，便“马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关”。关云长自幼熟读《春秋》，只是性格上有些自负。这为他后来败走麦城，痛失荆州埋下伏笔。
再说刘备，《三国演义》将刘备描绘成忠义仁德之士，观其正史，实则不然。不过通俗小说，本就七分实、三分虚。鲁肃本非老实懦弱之人，周瑜也非忌贤妒才之辈。刘备前半生漂泊孤苦，谋士中竟无一人可指望者，实在是到跃马檀溪之后，得水镜先生之言，闻卧龙凤雏之说，才明白自己实无一智人。明日便得单福，即徐庶徐元直，颇为得力，但不久被曹操赚取。不过，刘备确实礼贤下士，如若不信，且看他对徐庶临别言曰：“先生既去，刘备亦将远遁山林矣。”送了一程，又送一程；又要尽伐阻其望元直之树木。其礼贤下士，可见一斑。所以才有后来“南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇”。
诸葛既出，《三国》的气象为之一新。孔明不愧为治世之全才，先在博望坡初用兵，后又火烧新野。自赤壁战后，辅佐刘备，竟成大业。司马徽言他可比“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房”，斯是矣。可惜先主不听孔明之言，执意进寇东吴，被陆逊火烧连营八百里，败退回白帝城，郁郁而终。诸葛亮镇守西川，内修政治，把个益州治得事事妥帖。所以能以一州之地，先平南方之乱，次出师北伐，和中国相抗衡。当初诸葛亮将出草庐之时，便有归隐之心。但“只因先主丁宁后，星落秋风五丈原”。其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神真乃千秋万代之典范。
诸葛亮说曹操“名托汉相，实为汉贼”，我看倒冤枉了他。曹操本就怀着匡汉兴刘的.愿望进仕，历经四朝，可时汉帝多柔弱，乃后汉之“阿斗”也。汉末军事家，首推孟德，于是荡平北方，纵横天下三十余年，平黄巾、战官渡、灭袁绍、诛吕布、征乌桓、定凉州。位极人臣却不思篡汉，只道：“若天命在孤，孤可为周文王也。”。曹氏多才，自不必说，似“建安风骨”何如？其《观沧海》、《短歌行》等至今仍脍炙人口。《三国志》中也称他“治世之能臣，乱世之英雄”。死后，后人有《邺中歌》一篇叹曹操：邺则邺城水漳水，定有异人从此起，
雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身；文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂；安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平；向帐明知非有益，分香未可谓无情。呜呼——古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！然而汉朝人也有汉朝人的好处。因其去古近，所以有封建时代之士，一种慷慨之风。和后世的人，唯利是视，全都化成汉人所谓商贾者不同。汉代之士，让爵让产的极多，这便是封建时代，轻财仗义的美德。至于武士，尤有慷慨殉国之风，当时不论南北人民，都有尚武的习气。我们观于三国的往事，真不能不神往了。
曹孟德移驾许都读后感 篇12
今天这一回讲了袁术派大将纪灵领兵十万去攻打仅有五千兵马的备，但因吕布劝和，纪灵退兵了。袁术又命张勋带领二十万大军，自己率兵三万攻打徐州。而吕布又利用袁术的大将韩暹、杨奉对袁术的不满，里应外合，把袁术打得逃到淮南去了。
说起来，吕布这次真是有功，要不是他的劝阻，刘备他们早就损兵折将，伤亡惨重，二十比一的兵力比例，谁去都会吃不消的。再说吕布也令袁术嚣张的气焰减少了许多，让他落荒而逃。不过，还是吕布劝和的功劳大一些。（当然，我是站在刘备的角度讲的。）
在我们的校园生活中，同学们偶尔会发生一些小矛盾，这就需要像吕布那样的同学的劝解，才能够化解冲突。毕竟，同学打架打得鼻青脸肿并不是什么好事。
有人闹矛盾时，最需要的就是劝解，只有劝解才不会让矛盾越闹越大，不闹矛盾自然是最好的。
曹孟德移驾许都读后感 篇13
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。在幼时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，草船借箭……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”
在学生年代，我看的是小说《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠肝义胆的关羽，粗中有细的张飞，阴险狡诈的曹操，赤膊上阵的许褚，软弱无能的刘禅……
工作多年以后，我再反复读了小说《三国演义》，更觉得它是一部诉说英雄和美人、忠义和狡诈、战争和谋略、沧桑和无奈……壮丽的民族史诗，饱含处世权谋与人生智慧，人生哲理和名言历史巨作。
《三国演义》是一部诉说英雄美人的史诗，东坡居士的一曲《念奴娇·赤壁怀古》令人感慨万千，“江山如画，一时多少豪杰”，遥想三国，正是乱世出英雄，人才辈出。试想当年有横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾……真是“一时多少豪杰”啊！然而《三国演义》中我最景仰的顶天立地大英雄当属关羽关云长。《三国演义》中的关公形象：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，五绺长髯，青衣青袍，手执青龙偃月刀，跨下赤兔马。关公的忠义之举，智勇之能，在《三国演义》故事中一展无遗，桃园三结义，温酒斩华雄，三英战吕布，屯土山约三事，斩颜良诛文丑，千里走单骑，过五关斩六将，华容道义释曹操，单刀赴会，水淹七军，刮骨辽伤，大意失荆州，败走麦城等故事妇孺皆知。
纵观关云长一生，“义”当头，诚信为先，他用自己的人生实践了“义不负心，忠不顾死”的诺言。从桃园结义到断首捐躯，他把一切都献给了刘备及他的统一事业，千百年来一直被人们称颂。《三国演义》是一部极尽推崇“忠孝节义”的小说，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”，关云长背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……。相反，三国演义中不讲信义出尔反尔的人不少，像马超，姜维，张松……其杰出代表当属吕布。虽然，作者罗贯中在虎牢关和濮阳的两次大战来渲染吕布如何的勇武善战，天下无敌，直杀得“八路诸侯心丧胆裂”。但吕布“背恩诛董卓，忘义杀丁原”的卑劣行径，最终落得声败名裂，身首异处，为世人所不齿……。另外，《三国演义》里许邵对曹操中肯的.评价：“子治世之能臣，乱世之奸雄也”，令人深思！
《三国演义》也是一部中描写了大大小小的战争，贯穿其中，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。《三国演义》写战争写得很深刻，主要表现在它并不是停留在两军对垒、主将交锋等程式化、简单化的描写上，而是从多方面复杂的矛盾斗争来展现战争的发展进程，将军事斗争乃至外交斗争结合起来描写。《三国演义》写战争不完全是一种军事力量（如兵力、粮草等）的较量，而是更着重于表现指挥员的战略、战术指导思想是否正确，突出了战争中人的主观作用，将斗武和斗智、斗勇结合起来。特别是斗智，也就是谋略的运用，在战争胜负中起了很重要的作用。尤其是对于像官渡之战、赤壁之战和彝陵之战这样规模宏大的战役，作者总是将各次战争特定的环境、条件，双方的战略布署，战术运用，力量对比，矛盾转化等等都作了具体生动的描写，深刻地揭示出战争中矛盾转化的过程和胜败的原因。
《三国演义》对战争谋略重要性评价非常高，司马徽的“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，不是因为二人战斗力如何强，而是二人除了“上懂天文，下知地理”的本事外，更重要的是懂谋略。书中诸葛孔明的借东风，草船借箭，智料华容道，巧摆八阵图，空城计，以木偶退司马懿，将谋略演绎到了极致。
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《三国演义》中第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”就注定了三国乱世沧桑和无奈。书中第104回讲到魏延踏灭七星灯，孔明祈禳求寿失败，意味着蜀国的擎天巨擘失却了。在安排一系列后事后，“孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。”杜工部所言“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”可谓道出诸葛亮后期六出祁山无力回天这种壮志未酬的哀愁！
同样书中第120回提到晋兵势如破竹时，诸葛靓唯有逃亡。为何，再战已经无济于事，投降那是再受辱，也不可能了。“靓谓悌曰：‘东吴危矣，何不遁去？’悌垂泣曰：‘吴之将亡，贤愚共知；今若君臣皆降，无一人死于国难，不亦辱乎！’诸葛靓亦垂泣而去。”垂泣，垂泣！！！诸葛靓本是魏国淮南大将诸葛诞的儿子，当年其父为反司马昭专权而身死。作为人质的他，从此只能以异乡的吴国为家了。谁料到20多年后，已经是右将军的他又要面对国家灭亡的处境。也许此时，他能体会到当年李陵的苦楚，再也不能回头了。
曹孟德移驾许都读后感 篇14
在中华历史长河中，诞生了不少优秀的文学作品，这么多书中，让我情有独钟的是《三国演义》。
《三国演义》是明代的罗贯中写的，这本书描写了从东汉末年到西晋初年近一百多年的历史风云，但全书不能当历史书来读，而是小说。《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，也是历史演义小说的开山之作。它的思想内容十分复杂，融合了传统、官方、民间与作者个人的各种思想。
此书中的人物性格极其丰富，如三绝之首的智绝诸葛亮，未出山已通晓天下大势，人称“卧龙先生”，活时的东吴招亲，大唱空城计中，锦囊妙计都大有用处，死后甚至也有马岱杀魏延，死诸葛亮吓走活仲达之事。
曹操则是一个有雄才大略的政治野心家和军事家，不择手段，生性多疑，但他确实是一名成功人的政治家，可谓是“古往今来奸雄中的第一奇人”。
此书中的很多情节也很生动，三英战吕布的精彩，赤壁之战的巧妙……这一切都会让你爱上这本书，中间有一章写关羽身在曹营心在汉，后听到刘备在哪，立马挂印封金，千里走单骑，中途过五关斩六将，危险重重，最后与张飞古城相遇，仅仅通过这个故事，就使人为关羽的忠诚和义气而感动。
这本书里还有更多的精彩，等着你慢慢去挖掘，细细去品读，领略中国文学的博大精深。
曹孟德移驾许都读后感 篇15
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”拉开了三国争雄，这场大戏的序幕；三国演义这篇历史名著，从黄巾起义开始，写到西晋统一；前后历程差不多百年，书中以魏、蜀、晋三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治阶级之间的军事斗争！
今天，阅读第三十回“战官渡本初败绩，劫乌巢孟德烧粮”；先介绍一下，书中主人公曹操和袁绍。魏武帝曹操：（1554——220，3.15），字孟德；今安徽亳州人。袁绍：东汉末年军阀，汉末群雄之一，今河南周口人。在汉末群雄割据中，袁绍先占冀州，又先后夺青、並二州；並于建安四年（199年）的易京之战中击败了割据幽州的军阀公孙瓒，统一了河北，势力达到顶点。在建安5年（200年）的官渡之战中大败于曹操，于建安7年（202年）袁绍在平定冀州叛乱之后病逝。
袁绍带兵往官渡进发。夏侯惇派人送信告诉曹操，曹操带兵七万，前往迎敌，留谋士荀彧守卫许都。袁绍发兵之时，谋士田丰从狱中给袁绍写劝告信，“现在应当易静等待机会，不可随便出兵，这样恐怕有不利的地方。”谋士逢纪说：“主公兴仁义之师，田丰为啥说出这么不吉祥的话！”袁绍由此大怒，就要杀田丰；在百官地告饶下，方得以绕过不杀。袁绍恶狠狠的说：“等我破了曹操后，再拿你来问罪！”就带领队伍出发，战旗满山遍野，刀枪如林，声势浩大。行至阳武，安营住宿，谋士沮授说：“我们兵员虽然众多，而勇猛不如敌军；敌军虽精，而粮草不如我军充足。敌军无粮，喜欢速战；我军有粮，适宜坚守；若能守上一个月，敌军就将不战自败！”袁绍大怒说：“田丰扰乱军心，我回去就把他杀掉，你还敢如此！”袁绍大怒说：“把沮授锁起来，管于军中，等我打败曹操后，与田丰一起问罪！”于是下令，将大军70万，东南西北，周围连络90里安营扎寨！
从这里看，袁绍心胸狭窄，目光短浅；不能审时度势；且听不进不同意见，听从奸臣之言，不打败仗才怪呢？
有打探消息的探子，到官渡报信，诉说袁绍大军情况，曹军刚到官渡，有点恐慌。曹操召集众谋士商议，荀攸说：“袁绍的军马虽然众多，不用害怕，我军都是精锐之师，都能以一当十；但应当速战，若时间一长，粮草不足，这个事就有点麻烦。”曹操说：“此言正合我意。”就马上传令大军击鼓而上，袁绍亲率大军迎战；两军阵前，唇枪舌战，各展锋芒；这时，袁绍队中张辽，曹操队中张郃，两员大将打杀在一起，俩人大战四五十回合，不分胜负；曹操见了，暗暗称奇。许褚挥刀纵马，帮着张郃助战，那边，高览挺枪接住；四员战将，捉对拼杀。曹操令夏侯惇、曹洪各引三千军，齐冲敌营，袁绍方审配，见曹操的军队来冲阵，便下令放起号炮；袁军万箭齐发，曹军溃败而走，袁绍指挥军队冲杀，曹军大败。退守至官渡！
袁绍领兵把官渡团团围住，袁、曹双方谋士，出谋划策，你来我往，互有胜算。
转眼间近两个月，曹军军力渐乏，粮草不多了。曹操日有放弃官渡，退回许昌的意思，始终不能定下；就作书一封，让人赶赴许昌问计于谋士荀彧；荀彧建议：据守官渡这个咽喉要道，等待时机；机不可失，不能退回许昌。
曹操见信大喜，令众将士死守官渡。袁军退回三十里扎寨。晚间巡营，曹军哨兵史涣抓住一个袁军探子，押解去见徐晃；徐晃审问候袁军中虚实，得知袁军大将韩猛，每天早晚給前方军队，押送粮草。徐晃把这一消息报告曹操，谋士荀攸献计：“安排轻骑数千，在半路袭击，断其粮草，绍军自乱！”
曹操即命令徐晃带人埋伏，袭击粮草；张辽、许诸引兵救应。当天晚上袁军韩猛押解数千辆粮草车，前往绍营时，埋伏在山谷的徐晃，率军截住去路；徐晃接住韩猛厮杀，史涣便安排人烧毁辎重粮草；韩猛抵挡不住，大败而逃。
徐晃便安排人把粮草全部烧尽。当袁绍得知粮草被劫时，安排张郃、高览去截大路上的徐晃，；正遇见徐晃烧粮回来，不等交锋，背后张辽、许诸军到，两边夹击，杀退袁军，四将合兵一处，胜利回到官渡寨中；曹操大喜，重加赏劳。韩猛回营后，袁绍大怒，就要把韩猛杀掉，在众人的劝说下，才免于问罪。
审配建议：“行军打仗，粮草重要；乌巢乃屯粮重地，要安排重兵把守！”袁绍说：“我已安排好，你只管去邺都监管粮草，不能让前方缺粮！”审配领命而去。袁绍遣大将淳于琼率二万人马去守乌巢。淳于琼性刚好酒，士兵都害怕此人；到乌巢后，终日与众将喝酒玩乐
自古作战，都知道“兵马未动，粮草先行，”这说明粮草的重要，战争的胜利，固然需要士兵的英勇顽强，但取得胜利的基础是需要一个重足的粮草做保障。袁绍不能知人善任，为以后的官渡之战种下了苦果！
反观袁绍，听不进不同的`意见，对下属的意见和建议，不能去做仔细的分析和推敲；犯下的一个致命的错误是没有听从谋士许攸的计策，却听信了审配之言，把许攸逼迫投降曹操。这个人才的外流，是致命的错误，为官渡之战的失败挖下一个深深的大坑！许攸带着情报投向曹操，并献计于曹操：偷袭乌巢，夺取其粮草辎重，三日之内将不战自乱！曹操力排众人对许攸的怀疑之心，充分说明曹操是一个心胸宽广之人，这才是将帅之道！
看看袁绍，谋士怚授，深陷牢狱，还不顾个人安危，冒死建言；袁绍根本听不进下属的意见，一意孤星行，其下场肯定是可惨可悲！
曹操听取了许攸的建议，亲率精兵袭击乌巢，机智用兵，把刚和众将喝过酒的淳于琼活捉。并将其割去耳鼻手指，绑在马上，放回袁营，去羞辱袁绍。袁绍的用人缺陷，终见其恶果；天大的优势被曹操一步步蚕食！
曹操率兵将乌巢的粮草辎重烧毁后，让士兵换上袁军衣服，来迷惑敌人；在路上遇到了率兵前来解围的蒋奇，趁其不备，被张辽斩如马下，蒋奇所带的兵全部被杀。并配合官渡守军把前来偷袭的袁军杀得大败而逃。张郃、高览，杀了袁绍的使者，投奔曹操！
袁绍先后走了许攸，又去了张郃、高览二位大将，且失去了粮草重镇乌巢，现在已经军心不稳，兵无斗志。
曹操听从了许攸之计，兵分三路，去劫袁营；一战袁绍军死伤大半；许攸又献计，这一计，直接把袁绍置于死地!
曹军大队人马，八路齐出，直冲袁营。袁军已无斗志，四散逃跑，大溃而败。在获取袁绍的财物中，发现有很多书信，都是许都及军中诸人与袁绍暗通之书；曹操命人一把大火将其烧掉。不去追问。从这里能够看出曹操的胸怀有多高大，不似袁绍那样小肚鸡肠；有那么多的谋士战将辅助，可谓兵强马壮，但不能虚心的听取下属的意见，偏听偏信，被奸人所误导，导致一手好牌，落得一个最终失败的下场！
曹操，具有宽广的胸怀，能聆听下属的意见，对谋士的建议，虚心听取，对于作战双方的意图，清楚明了；在用人方面，手下的大将士兵会舍死忘生的为其卖命！对于投奔他的文官武将，能做到用人不疑，疑人不用，这是彻底打败袁绍，取得官渡之战胜利的根本保障！
曹孟德移驾许都读后感 篇16
培根说："书籍是思想的航船，它满载着人类的智慧运送给一代又一代。"一本好的书籍就是一位智慧的长者，也是一把打开知识大门的金钥匙。
最近我读了《三国演义》这本书，深受感动。《三国演义》是四大名著之一。这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。
给我印象最深的首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种礼贤下士，坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴！在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌的大英雄。
最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不可以统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个反间计，就失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。最后让司马家篡位一统了乱世。用人不疑，疑人不用。而我们现在看电视新闻中有的公司，工厂倒闭，不景气，都是因为领导内部之间不团结，互相猜疑，勾心斗角造成的！可想而知信任是克敌制胜的法宝。
通过这本书，我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待；关羽教我们忠诚就能得到别人的信任；曹操教我们做什么事情都不要多疑。我们只要取长补短，就能战胜一切困难。
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