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[优质]简单有哲理的老子名言四十二条

在人类历史长河中,有许多的杰出人物,以其思想和行动影响着历史发展的进程。此时,让我们一起来阅读老子的名言吧,阅读名言可以愉悦身心,陶冶情操,可以开拓我们的思维。您知道有多少我们熟知的老子的名言呢?唯美句子小编为大家整理了“[优质]简单有哲理的老子名言”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

[优质]简单有哲理的老子名言(篇一)

1.勇于敢则杀,勇于不敢则活。——老子《道德经》

2.是以圣人抱一为天下式。不自见,故明:不自是,故彰:不自伐,故有功:不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

3.知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。

4.天下皆知美之为美,斯恶矣:皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章

5.抗兵相加,哀者胜矣。

6.为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

7.人法地,地法天,天法道,道法自然。

8.无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

9.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

10.不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱。

11.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;

12.人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

13.人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

14.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘 和光同尘 ----《老子 第四章》

15.善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

16.勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

17.江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

18.不出户,知天下:不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

19.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解读:我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做慈爱,第二件叫做节俭,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武;有了节俭,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的爱戴。——老子

20.知者不言,言者不知。

21.天网恢恢,疏而不失。

[优质]简单有哲理的老子名言(篇二)

22.祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

23.最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》

24.生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

25.善行无辙迹,善言无瑕谪。

26.去去去中知,行行行里觉 ----《道德经》

27.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

28.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

29.天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

30.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

31.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

32.知不知,尚矣:不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

33.慎始如终,则无败事。 ----《道德经》

34.天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。——老子《老子》

35.譬道之在天下,犹川谷之於*海。

36.夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

37.大道废,有仁义:智慧出,有大伪:六亲不和,有孝慈:国家昏乱,有忠臣。

38.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

39.民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

40.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,*而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

41.金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道”“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。

42.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先:外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

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在浩瀚历史长河中有许多杰出的人物,给我们留下了非常多宝贵的财富。让我们静下心来读一读老子的名言吧,名言是一个个思想火花,可以点燃青春的热情,激发人们的奋斗精神。您知道老子的的名言最经典的是哪句吗?下面是唯美句子小编为您精选的“抖音最精辟的关于老子短句名言”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

抖音最精辟的关于老子短句名言【篇一】

1.善行无辙迹,善言无瑕谪。

2.上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德。上德无为而无以为:下德无为而有以为。上仁为之而无以为:上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

3.大丈夫处其厚,不居其薄:处其实,不居其华。

4.大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

5.为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

6.夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

7.柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

8.善者不辩,辩者不善。

9.祸莫大于不知足:咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

10.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

11.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。

12.贵以贱为本,高以下为基。

13.不言之教,无为之益,天下希及之。

14.是以圣人抱一为天下式。不自见,故明:不自是,故彰:不自伐,故有功:不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

15.古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼:不以智治国,国之福。

16.慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

17.天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——老子《道德经》

18.大道至简——老子《道德经》

19.为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

20.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

21.福兮祸所依,祸兮福所伏。

抖音最精辟的关于老子短句名言【篇二】

22.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

23.国之利器,不可以示人。

24.为无为,则无不治。

25.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

26.为之于未有,治之于未乱。

27.治人事天,莫若啬。

28.民之难治,以其智多。

29.知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。

30.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

31.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

32.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

33.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

34.夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 ----《道德经》

35.知不知,尚矣:不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

36.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始:有名万物之母。

37.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

38.勇于敢则杀,勇于不敢则活。——老子《道德经》

39.太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。

40.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……

41.善为士者,不武:善战者,不怒:善胜敌者,不与:善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

42.圣人自知不自见;自爱不自贵。

《老子》里面关于老子的有哲理名言摘录四十五句


在几千年的人类文明中有数不清的名人,对人类社会作出了巨大的贡献。所以,老子的名言非常值得大家学习,通过阅读名言,我们可以学习其中的道理和经验,让我们获得启迪。那么您知道老子的的名言哪句最让人深思呢?根据大家的需求,唯美句子小编特意准备了“《老子》里面关于老子的有哲理名言”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

《老子》里面关于老子的有哲理名言(篇一)

1.上善若水。

2.古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

3.人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

4.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

5.国之利器,不可以示人。

6.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

7.人无常在,心无常宽,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水 ----《道德经第八章》

8.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

9.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

10.昔之得一者:天得一以清:地得一以宁:神得一以灵:谷得一以生:侯得一以为天下正。

11.修之於身,其德乃真:修之於家,其德乃余:修之於乡,其德乃长:修之於邦,其德乃丰:修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

12.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

13.为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

14.玄之又玄,众妙之门。

15.譬道之在天下,犹川谷之於*海。

16.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

17.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

18.为无为,则无不治。

19.是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

20.天下皆知美之为美,斯恶矣:皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章

21.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

22.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

23.圣人不仁,以百姓为刍狗。

《老子》里面关于老子的有哲理名言(篇二)

24.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

25.江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章

26.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……

27.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

28.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

29.民之难治,以其智多。

30.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

31.以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫:人多利器,国家滋昏:人多伎巧,奇物滋起:法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化:我好静,而民自正:我无事,而民自富:我无欲,而民自朴。

32.福兮祸所依,祸兮福所伏。

33.智不自智,而后人莫与争智。

34.甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。

35.道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

36.民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。

37.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

38.将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

39.太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。

40.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

41.知人者智,自知者明:胜人者有力,自胜者强。

42.人之所畏,不可不畏。

43.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

44.天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。——老子《道德经》

45.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。——老子

最新实用!有哲理的老子必备名言


在漫长的人类历史长河中,曾出现过很多名流,为历史发展贡献了自己的力量。为此,我们一起来欣赏老子的名言吧,当你感到迷茫时,阅读名言可以帮助你找到人生的方向。那么您知道老子的的名言哪句最值得阅读呢?唯美句子小编已经为大家整理好了“最新实用!有哲理的老子必备名言”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

最新实用!有哲理的老子必备名言【篇一】

1.以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还:师之所处,荆棘生焉:大军过后,必有凶年。

2.反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

3.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。

4.天下皆知美之为美,斯恶矣:皆知善之为善,斯不善矣。

5.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

6.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之:长之育之:成之熟之:养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

7.大丈夫处其厚,不居其薄:处其实,不居其华。

8.致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)

9.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

10.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

11.民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

12.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

13.天下万物生於有,有生於无。

14.贵以贱为本,高以下为基。

15.祸兮,福之所倚:福兮,锅之所伏。

16.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

17.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

最新实用!有哲理的老子必备名言【篇二】

18.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

19.抗兵相加,哀者胜矣。

20.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

21.善行无辙迹,善言无瑕谪。

22.金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章

23.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

24.柔弱胜刚强。

25.希言自然。——《道德经》第二十三章

26.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

27.万物之始,大道至简,衍化至繁 ----《道德经》

28.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。

29.以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫:人多利器,国家滋昏:人多伎巧,奇物滋起:法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化:我好静,而民自正:我无事,而民自富:我无欲,而民自朴。

30.天下皆知美之为美,斯恶矣:皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章

31.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

32.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

33.江海所以能成为百谷之王者,以其善下。——老聃

34.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

最新实用!有哲理的老子必备名言【篇三】

35.去去去中知,行行行里觉 ----《道德经》

36.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

37.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

38.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

39.人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

40.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

41.勇于敢则杀,勇于不敢则活。——老子《道德经》

42.大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

43.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

44.不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

45.祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

46.不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱。

47.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

48.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。——老子《道德经》

49.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

50.人法地,地法天,天法道,道法自然。

[精品]最新的有哲理的老子名言四十三句


波澜壮阔的历史长河中有着许多的名人,为历史发展贡献了自己的力量。老子的名言值得每个人阅读学习,当你觉得静不下心来的时候,阅读名言可以带给你片刻的安宁。老子的的名言哪句让您无法忘怀呢?下面是唯美句子小编为您精选的“[精品]最新的有哲理的老子名言”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

[精品]最新的有哲理的老子名言【篇一】

1.出生入死。生之徒,十有三:死之徒,十有三:人之生,动之於死地,亦十有三。

2.为无为,则无不治。

3.持而盈之,不如其已:揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

4.故常无欲,以观其妙。——老子《道德经》

5.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

6.大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴 ----《道德经》

7.昔之得一者:天得一以清:地得一以宁:神得一以灵:谷得一以生:侯得一以为天下正。

8.是以圣人处无为之事,行不言之教。

9.祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

10.道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。 ----《道德经》

11.以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还:师之所处,荆棘生焉:大军过后,必有凶年。

12.民不畏威,则大威至。

13.见素抱朴,少私寡欲。

14.天之道,利而不害:圣人之道,为而不争。

15.修之於身,其德乃真:修之於家,其德乃余:修之於乡,其德乃长:修之於邦,其德乃丰:修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

16.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

17.重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

18.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

19.天下有道,却走马以粪:天下无道,戎马生于郊

20.以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫:人多利器,国家滋昏:人多伎巧,奇物滋起:法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化:我好静,而民自正:我无事,而民自富:我无欲,而民自朴。”

21.天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——老子《道德经》

22.大道废,有仁义:智慧出,有大伪:六亲不和,有孝慈:国家昏乱,有忠臣。

[精品]最新的有哲理的老子名言【篇二】

23.天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之:有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。

24.人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

25.无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

26.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

27.慎始如终,则无败事。 ----《道德经》

28.征服别人的人是强人,征服自己的人是伟人。——老子

29.以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫:人多利器,国家滋昏:人多伎巧,奇物滋起:法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化:我好静,而民自正:我无事,而民自富:我无欲,而民自朴。

30.人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

31.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。——老子

32.古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼:不以智治国,国之福。

33.知足不辱,知止不殆。

34.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子

35.为之于未有,治之于未乱。

36.以正治国,以奇用兵,以此,天下多忌讳,而民弥贫。 ----《道德经》

37.欲上民,必以言下之:欲先民,必以身后之。

38.天下皆知美之为美,斯恶矣:皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章

39.江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章

40.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

41.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

42.吉事尚左,凶事尚右。偏将*居左,上将*居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

43.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

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