黑魂灵读后感（汇总十三篇）
2026-06-16 黑魂灵读后感
黑魂灵读后感
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在寒假里，我读了一本名叫《黑骏马》的书，这匹马从何得来的称号呢？请看以下资料。
一只母马产下了一只小黑马，小黑马在老主人的养育下，最终强壮了起来，之后，小黑马被主人牵到了波特葳克庄园，高顿老爷家里，被马夫，约翰牵到了“散养圈”里，他们对小黑马很好，就给他起了一个名字，叫，黑骊，没过多长时间，女主人病倒了，约翰就赶紧骑着黑骊去请大夫，回到家，黑骊的全身已经湿透了可怜的乔，个子那么小，养马的经验又太少，只把自我该做的做完，没有给马披上马衣，结果黑骊得了严重的肺炎，过了几十天、甚至几个月，黑骊的病最终好了，然后，不舍得黑骊的约翰最终还是卖了，那个人不好，就又卖给了一个女主人，男主人在给马梳洗时，发现这是几年前被自我弄了严重的肺炎的黑骊，就又个他起了一个名字叫黑骏马。
这本书让我明白了：只要我们爱护动物，世界才会更完美，一个野蛮粗暴的人永远不可能训出一匹真正温顺德玛。生活也可是如此，种瓜得瓜，种豆得豆，你付出爱，便收获爱；你付出恨，便收获恨。[好句摘抄网 799918.Com]
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这篇文章主要讲的是一匹黑色骏马一生。在它的一生里，它遇到许多种的主人，有善良的，有酒鬼，有愚蠢的……
第一部分是写黑骏马在伯威克庄园的幸福生活。在伯威克庄园里，它遇到了“辣姜”。“快腿儿”等伙伴，因为乔·格林的无知，它生了一场大病，这场病差不多要了它的命。
第二部分写的是黑骏马生命中最痛苦的一段经历：苦难的开始。这段时间里，它遇到了酒鬼车夫，还有偷马食的车夫。
第三部分写的是黑骏马的幸福时光。在这段时间里，它有个好主人：杰里。它还认识了老战马“上尉”。同时，它又与“辣姜”重逢了。不久，“上尉”死了，“杰里”也病了，它不得不去寻找新的主人。
第四部分写的是黑骏马最后的归宿。它又回到了乔·格林身边，乔·格林再次成为它的新主人。
读完这本书，我不禁有很多感叹。为什么人类总要残虐动物呢？哪怕是为人贡献了一生的动物伙伴？同样是马夫，对待马儿的态度又截然不同呢？
读了这本书，我看到了人类的无情，也看到了人类的善良。希望这世界上多一些善良的人，少一些冷漠与无情！
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高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，会让你增长见识；多读书，会丰富你的课外知识；多读书，会丰富你的内心世界。
我很爱读书。这几天利用课余时间我又读了一本新书，就如同交了一个新的朋友，它的名字叫做《黑骏马》。我对这篇**十分有体会和感受。
《黑骏马》是一部十九世纪轰动欧洲文坛的经典**。这本书的作者是安娜·苏厄尔，她从小就非常喜欢小动物。尤其是对马儿。
十四岁她落下了残疾，还坚持创作了这部书。为的是让人们对动物像对待人一样去对待。本书详细介绍了一匹血统高贵纯正的黑马是如何在人类大家庭中度过一生的。
它遇到过好人，也遇到过虐待马的坏人。可以想像，它从小就受到人类的约束，每天都被锁在马厩里。一点也不免费。
更坏的事情还在后面，主人家里有了变故，家里人因病得去国外，它只好随着它的伙伴一块被主人卖掉。它的厄运现在才刚刚开始。它住的马厩被烧、折断了腿、沦为出租马车，时刻都在为自己的命运而担忧。
在这段时间里，他多次换了家，遇到了很多人：有醉酒的人一喝多了酒就骑马，有不会开马车的外行，还有一些无理的人只会让马受苦。他们一点儿也没考虑到马的感受，根本不把马当回事儿。
因为他们的无理行为，有很多人喜欢马来阻止他们。这些人这样做是因为他们了解马的思想，他们讨厌这种行为。
在黑马的眼中和心中，他对每个人都有自己的感受和看法。它一直是消极的，失落的，但它从未失去生存的希望！最后，他被卖给了一个好家庭，最终过上了幸福祥和的生活。
马也是一种动物和生命，也需要保护。我们有义务和责任去爱它们。我们和动物是共同属于一个家园。在同样的蓝天白云下，为什么要虐待你的伴侣？
我们应该善待它们，一直共享这美丽而又充
满情趣和欢乐的世界吧！
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前几天我看了《黑骏马》，作者是休厄尔，他写这本书主要原因是：休厄尔出生不久，就被送到乡下祖父母那里。在农场里休厄尔学会了骑马，并和马结下深厚的感情，但是十四岁却残废了，她用六年来写这部作品，但是，她不久就因病痛而过世。
其中最令我感到高兴的是：黑骏马被一个老人买走了，他的小孙子兴奋的不的了，过了几个月它的四踢不再僵硬。最气愤的是：它被一个马夫打的遍体鳞伤，没一点力气在上坡。
这个故事告诉我们的是人应和动物和睦相处。
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“人之初，性本善”，这是性善论的论断。“好恶、喜怒、哀乐，夫是之谓天情”，这是荀子所持的性恶论。虽说不出所以然来，我从骨子里坚持“性善论”。
看到忽闪的黄灯，小孩理所应当地认为应该慢行；看到龌龊的举止，小孩自然觉得肮脏；学校的象牙塔终是一个无菌的领地，让人生羡。
社会的染缸让一切都背负了社会本该有的一切元素，无一不缺。《红枣儿》，借香菱的天真、无畏无情地批判了社会的尔虞我诈和贪婪。“占小便宜”似乎是人类与生俱来的劣根性。而孩子的潜意识里压根就不存在。忽然想起“排队买票让其孩子墩身的”那位父亲，只为一张微乎其微的门票，似乎万有不值。
当叔叔从口袋里掏出23颗红枣，并且弯腰捡起地上几颗枣儿低头匆匆离开的时候，我想是那份“羞耻心”他有了继续做人的资本。
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从小到大，我们一直都在读鲁迅先生的作品。读了这么多年先生的作品，我最为喜欢先生作品中的一点就是它独有的幽默。鲁迅先生作品中的幽默话语并不是日常生活中的普通玩笑话，而是带有深刻寓意的、能够警醒当时的社会和世人的良言。其实在很长一段时间里面，我并不是很喜欢这种幽默类的文学作品。因为我觉得很多人根本就不能写出它真正的幽默点，并不能真正的去挖掘其中深层次的东西。而最近读的《论辩的魂灵》这篇文章让我不仅更加加深对鲁迅先生的喜欢，而且对于幽默式文学作品有了进一步的认识。
在《论辩的魂灵》中，我仿佛看到了在我身边一些人的面貌。先生文章中所提到的一些诡辩的言论虽然和现在我们生活中有些人的言论是不一样的，但其实内心想法是一样的。比如说以下列举出来的这一段。“你说甲生疮。甲是中国人，你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮，你是中国人，就是你也生疮了。你既然也生疮，你就和甲一样。而你只说甲生疮，则竟无自知之明，你的话还有什么价值?倘你没有生疮，是说诳也。卖国贼是说诳的，所以你是卖国贼。我骂卖国贼，所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的，所以我的话是不错的，我的话既然不错，你就是卖国贼无疑了!”鲁迅先生在这一段中写到了某些人喜欢在言语中钻别人的小空子。我姑且将这些人称为杠精吧。我记得以前我有一个同学也是这样子的，喜欢用以偏概全的观点来看待某些人和事。而且他们不仅喜欢以偏概全，还喜欢把自己永远放在最正确的位置来看待所有的事情。我那个同学以前就是跟别人争论题目，即使他是错的，他也要为自己找到一个看似合理的理由来阐述，并且以极快的语速来怼别人。这样子他好像就是那个胜利的人。我觉得这很可笑!
鲁迅先生当时写这篇文章是为了反映当时中国社会国民的劣根性。而我认为现在这些劣根性依然存在。当年鲁迅先生所指出的问题现在依旧成为常态，这真是种悲哀。
以下是我搜集的当代国人劣根性的10种典型表现。第一，崇权拜金普遍化：大权是个宝，名利特重要。权与钱结合，世界变奇妙。第二，男女关系复杂化：家里有妻儿，家外红旗飘。猎奇婚外情，热衷玩心跳。第三，溺爱后代全民化：龙凤不沾边，家务一概包。整日围着转，辛苦谁知道?第四，厌官仇富严重化：当官架子大，为富仁慈少。官与钱搭界，百姓夺路跑。第五，贪图享乐泛滥化：美女配豪车，歌舞加酒饱。义务不关己，责任脑后抛。第六，盲目自大愚昧化：夜郎妄自强，武大唯自高。甘作井中蛙，实际忒渺小。第七，崇洋媚外民族化：月亮西方圆，咖啡赛米苞。扎堆出国去，当今最新潮。第八，志大才疏低龄化：干活懒洋洋，说话轻飘飘。动手即露陷，父母应懊恼。第九，窝里争斗偏执化：一日三次吵，猜忌怒火烧。鸡毛蒜皮事，互殴不开交。第十，关系后门公开化：关系加后门，办事少不了。公权化私用，摆谱特时髦。这些现象大家其实在生活中都特别常见。而我觉得正是因为有这些现象的存在，才会有那些像鲁迅先生文章中一样的人以吃不到葡萄说葡萄酸的心态去说这样一些事情。只有政治清明、社会安宁，给国民营造出了一个良好的生活环境，才有可能有高素质的国民。
希望我们中国能够中国共产党的带领下，慢慢的将国民的劣根性抹去。愿先生文章中那些劣根现象不再出现!
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读了曹文轩的《黑魂灵》让我过目不忘。文章中的黑人水手——那个老鱼鹰，让我从它的身体里清楚地看到了一个孤独的灵魂。水**是一个自责和非常善于自省的鱼鹰。它不认为它实际上很旧。它从不以此为理由原谅自己，从不为自己找借口，对自己的要求也比任何人都高。
它总是对自己不满意，认为自己做得不好，它一直觉得不好意思，甚至不好意思吃一条鱼。直到有一天它消失了，因为它觉得它太老了，游不到一边。经过傻子男孩无声却执着地寻找着，我们看到了惨烈的一幕：
“鱼似乎还有生命的气息，而黑水手却好像死了，但它带钩的嘴，却还嵌在大鱼的身体里。”在这一段中；
“黑水手”是一只鱼鹰的名字，现在，它正很快地衰老着。
似乎越来越难游了，越来越跟不上船和鱼鹰队了。
它几乎再也抓不到鱼了。即使在鱼多的狭窄水域，也常常没有收成。它吃力地扎着猛子。
也不知道它是因为老眼昏花在水下根本看不到鱼，还是因为游动的速度太慢，猎物轻易就跑掉了，总而言之，那些猛子，几乎是毫无意义的。偶尔叼着一条拇指粗细的小鱼，它就会显出一副尴尬的样子，不知道是游向小船让爷爷将鱼取走呢还是自己吃掉——拴在脖子上的草绳，并未拴死，是留下一定的空隙的，鱼鹰们可以把一些小鱼吞进肚里。
这时，会有一对鱼鹰游过来，趁黑水手措手不及，把嘴里的鱼带走，马上吞下去。
看到这副景象，爷爷心里会泛起一丝悲哀，并对那些“不要脸的家伙”十分生气。他会举起竹篙，突然劈下，吓得那些“不要脸的家伙”拍着翅膀慌忙逃窜。爷爷只好经常把它捞到船上，让它歇着。
爷爷安慰它：“你老了，你不比它们了。你就歇着吧，不要心里过意不去。
谁都有这个时候，人也一样。”爷爷想到了自己，心里有淡淡的酸痛。
所有的鱼鹰都不再注意那个黑水手了。它们甚至经常欺负他。当它们看到爷爷从一堆杂鱼中挑出最好的鱼喂它时，它们会感到非常生气，甚至生气。它们不住地叫唤着，好像在责问：凭什么？
它一条鱼都没有抓住，凭什么还喂它最好的鱼？
当时，黑水手显得很尴尬，拒绝吞下爷爷送到它嘴里的鱼。
爷爷说：“别听它们的。它们这群小畜生，早晚要遭报应的。……”
黑水手要尽一只鱼鹰的本分，一旦下水，就用尽全身力气去抓鱼。但是，它的猛子总是扎得很浅，无论它怎么用力，就是无法将自己的身子扎到水的深处。过去，它一进入深水，就觉得深水世界比水面上的世界更清澈、更明亮。但现在，深海世界是如此黑暗和模糊，几乎看不到任何东西。
它蹬动双腿，收紧身子，不住地向前钻去，直到身体消耗掉所有的力气，再也憋不住了，才缓缓浮到水面上。当时，已经头晕了，只觉得身体随着水波在颤抖，整个世界都是虚幻的。水**是一个自责和非常善于自省的鱼鹰。它不认为它实际上很旧。它从不以此为理由原谅自己，从不为自己找借口，对自己的要求也比任何人都高。
它总是对自己不满意，认为自己做得不好，它一直觉得不好意思，甚至不好意思吃一条鱼。直到有一天它消失了，水手因为它觉得自己太老了，游不到一边。经过傻子男孩无声却执着地寻找着，我们看到了惨烈的一幕：
“鱼似乎还有生命的气息，而黑水手却好像死了，但它带钩的嘴，却还嵌在大鱼的身体里。” 黑水手的精神体现的淋漓尽致。 看到这一幕，让我想起了《老人与海》里老人的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累的高昂斗志，和老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时的疲惫神情。
老人打败了大鱼，但却失去了它；黑水手用尽全力打败了一条32斤的大鱼。正是这种性格，让我们懂得了他们的灵魂的冷漠，即他们宁死也不愿输给别人甚至自己。
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读完《黑骏马》我知道了，善良的人把马儿当成好友，马儿干再多活也不感觉累。凶恶的人只把马儿当成工具，稍有不顺，便对马儿非打即骂。有时，为了满足人们追赶时髦的虚荣心，马儿不得不带许多对身体有害的东西，如勒马的缰绳，马衔铁等。
黑骏马因为家里有事而被卖了许多次，遇到了好的主人，也遇到了凶恶的主人，但它丝毫没有改变自己诚实可靠，坚定勇敢，善良正直，勤劳自强的优秀品质。
约翰也给我留下了很好的印象，他认真，友善的对待马儿，马儿也很喜欢他，他常常对马儿讲一些开心的话，遇到别人伤害马儿，他也会上前阻止。
这本书让我明白了，如果你对待动物好，动物也会好好的对待你，它的寿命也会长，如果你对待动物不好那么动物就会讨厌你，它的寿命也会短。
让我们一起保护动物吧！作文
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《黑魂灵》是这本书的名字。
故事讲的是以的男孩饿晕在河岸上，恰巧遇到了放鱼鹰的爷爷路过这里，爷爷就把他救了并收留他。于是他开始和爷爷一起生活，放鱼鹰，而黑水手就是其中的一只鱼鹰，它正在很快的老去。
它几乎抓不到一条鱼了，无论它多么用力的去扎猛子，都是没用的，偶尔抓到条拇指大的，它就会显示出一副尴尬的样子，不知是交给爷爷不是自己吞下，这时总有其他的鱼鹰来抢它口中的小鱼，爷爷每次看到就吓吓其他的鱼鹰，把黑水手捞上来，让它休息，这时爷爷总会安志慰它，喂食时把最好的鱼给黑水手，这时其他的鱼鹰都觉得不公平，它本来就抓不到大鱼，为什么还要吃最好的鱼。这时候黑水手总是陷入困窘而不敢去接爷爷的鱼。直到有一天，它不见了。爷爷和男孩四处找它，最后找到了黑水手和一条三十二斤的大鱼。
最后黑水手一直瘫痪着，它无数次想站起来，但都失败了，因为它把一生的力气都用完了。最后爷爷也病了，之后就天天卖鱼鹰，卖鱼鹰的钱爷爷并没有用来治病，全都收到包里。有一天，爷爷让男孩去买白蜡烛和酒，然后再挖个洞，爷爷用酒把黑水手灌醉，然后把它埋在洞里，说过不多久我就来陪你。
直到把黑水手埋好，爷爷对傻孩子说，我要走了，孩子点点头，爷爷一连三天没吃没喝，只是让孩子走的时候带上包，里面是爷爷给他的钱，让爷爷的身体随水漂流，并告诉他，他不傻。第二天，爷爷去世了，小孩对着小船消失的方向说，我不傻，然后笑了。
读完这个故事，黑水手和老爷爷给我留下了深刻的印象，黑水手他拥有一颗孤傲的灵魂，它不屈从逐渐老去的命运，不甘心在被嘲讽中屈辱的生活，哪怕用尽最后一点力气，也要捍卫自己的荣誉和尊严。而爷爷却是另一种品质，他伟大而勇敢。伟大是因为他处处为孩子着想，勇敢是坦然面对死亡。
实人生何尝不是如此，无论我们选择不甘平庸还是挣强好胜的一生，还是选择平淡踏实，与世无争一世，只要我们坚守信念，坦然面对，生命都一样精彩而富有意义。
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纵观欧洲文学发展的过程，汇集品目繁多的吝啬鬼群像，其中有莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜剧《吝啬鬼》中的阿巴贡，巴尔扎克小说《欧也妮。葛朗台》中的葛朗台以及果戈里小说《死魂灵》中的泼留希金。他们堪称为欧洲文学中不*的四大吝啬鬼。这四大吝啬鬼，年龄相仿，脾气相似，有共性，又有各自鲜明的个性特征，简言之，泼留希金的迂腐，夏洛克的凶狠，阿巴公的多疑，葛朗台的狡黠，构成了它们各自最耀眼夺目的气质与性格。
死魂灵的本意是指死了的农奴，由于在俄语中，魂灵和农奴属于一词多义，所以也可以解释成死了的魂灵，从而产生离奇的联想。小说写的是一个投机钻营的骗子——六等文官奇奇科夫买卖死魂灵的故事，奇奇科夫来到某市，先用一个多星期的时间，打通了自己与大小官员上至省长下至市区规划师的关系，然后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把它们当做活的农奴押给监管委员会骗取大笔押金，他走访了一个又一个地主经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴的，凭着早已打通的关系迅速办好了法定买卖手续后，其罪恶勾搭被人揭穿，检察官被谣传吓死，奇奇科夫只好匆忙逃走。
小说全方位揭示了帝俄社会的腐败和农奴制没落的真相。在书中果戈里善于通过喜剧性的细节来折射现实，对俄罗斯社会生活的本质和俄罗斯心灵的真实状态进行了一次前所未有的剖析和观照，生活被肢解，生命被窒息，生存僵化的艺术才华在书中得到了最出色的表现。
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这天，当我看完了《黑骏马》这本书时，心里思潮起伏，想到了很多很多……
这本书是英国作家安娜—西维尔花了8年时刻完成的一部深受人们喜爱的著作。我觉得这本书不仅仅适合儿童阅读，也适合成年人看的。听爸爸说，这本书被世人称为“第一部真正的动物小说”。
这本书讲了一匹黑骏马辗转多人、遭受了不一样人的不一样待遇的故事。读着这本书，我仿佛看到了马儿们的痛苦经历，读到这本书最后一点的时候我为黑骏马找到了一个善待自己的家而高兴。这引发了我的思索，作为人类，我们就应具有什么样的品质；我们对动物的漠视和不屑一顾，对动物进行的欺负，这是我们人类的悲哀！
这本书让知道了一个信息——动物也有感情。为此，我强烈地呼吁：我们要爱护动物，善待动物，关爱生活在大自然中的每一条生命！
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本篇取名《祖父》，读完觉得是不是可以改成《祖父的手》。一九六六年的秋天，祖父用粗糙的手把只有一岁的莎莎救回乡下。从此用双手拉扯这个孙女。这个老工匠用勤劳和智慧的双手一锤锤地和石头进行着较量，在无情的岁月中雕刻时光的老茧。
他一刻都舍不得让自己闲下来，不舍得让手空下来。一旦如此，两只手就不知道往哪儿搁。爷爷深深地懂得，一切幸福需要双手去创造。即便那双手血泡淋淋，那双手枯萎难堪，那终究是一双可以托付的神奇的手。
当载着爷爷的小船慢慢驶向河滩的时候，一切都让莎莎深刻的懂得：即便有同学的哂笑，自己的苦恼，自己那双经过风霜日晒酷似爷爷的手是多么合乎常理地存在。
莎莎的手，是不需要白手绢来掩盖的。美丑的分界线一定不在世俗的肤浅的表面。
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从看了《甜橙树》后，不觉为构思叫好。看了《背叛的门牙》，已是拍案叫绝。
《背叛的门牙》把“一波三折”演绎得淋漓尽致。李哲领唱的缺席，到皮卡的换位，在到“门牙的背叛”到最后的“绝配”无不体现“匠心”二字的意蕴。
嫉妒是什么？嫉妒是值得尊重和保护的伟大情愫。嫉妒里有一种暗暗较劲的冲动，暗暗较劲就会萌发向上向善的力量，从而完成自己的蜕变。从某种程度上说，“嫉妒”和“不甘落后”是合二为一的共生体。你不得不为皮卡与门牙之间的庄严承诺致敬。
当皮卡和李哲绝配成功夺得合唱比赛一等奖后，皮卡一直在草丛寻找之前从十二楼扔下的门牙，真的是在找门牙吗，一阵酸楚后，不得不微微一笑。这就是不易察觉的成长，是怦然一跳的心动，是内心软弱之弦的拨动，是一瞬间长大的心灵悸动！
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