写高处的作文
2025-04-28 写高处的作文
写高处的作文（合集十一篇）。
无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的站在高处作文，欢迎阅读与收藏。
写高处的作文 篇1
“人往高处走，水往低处流。”
有多少人想爬上最高的山，俯视整个地球，看着野兽飞奔，林莺飞翔，天空在他们手中是广阔的!谁不想有这样的英雄气概?谁不想举手投足运筹帷幄，赢得千里之外的胜利?但是无奈，山庄太冷了。如果你想达到至高无上的高度，你必须忍受无情的孤独。
曾经有一句歌词是这样唱的：“孤独是一个人的狂欢;狂欢节是一群人的孤独……”当孤独到这种地步时，它意味着孤独和寂寞，这是世界所不能理解的，这就是为什么真相总是掌握在少数人手中。
李煜
“问你能有多少悲伤?这就像一条向东流的河流。”是谁把你推到最高的位置，把你的手和脚冻僵了?谁让你如此孤独?你已经看到了足够多的权力纷争，你已经看不起这个世俗的欲望。你沉浸在诗歌和歌曲的美妙意境中，希望在那里找到一个全新的世界，但你无情的命运将你推向了最高峰!让秋天缠着你，这样你就可以整天在山顶忍受寒冷，无法抵抗，只能等待国家的分裂。高处很冷，冷得像花一样。
达尔文
宗教用两个词控制了整个欧洲：上帝、土地、黄金和地位。教廷的愿望是无穷无尽的，人们的思想是受控制的。只有你，只有你在无尽的黑暗中看到了一丝光明，在愚蠢中找到了智慧，从上帝那里重新获得了科学的力量!你说人类起源于类人猿，但这种合理的科学推论使你成为公众批评的对象和宗教知识的唾骂对象。你独自对抗整个宗教、腐败和黑暗!仅仅因为你站在一个寒冷的高处，你就背负着孤独，忍受着世界上陌生的目光，被人排挤。感觉就像是全世界的敌人!它的高度像悬崖一样陡峭，这似乎是通往一个独特的人的道路。
庄周
“什么都不做，什么都不做。”庄子可以说达到了一种境界，他的精神状态的高能量可以容纳整个世界。不管他心里有多大的想法，它就像一块被扔进海里的石头，不会掀起多大的波浪。他看透了世界，瞧不起世界。在他看来，权力之争和法庭斗争就像是儿戏。他已经达到了超然和自由的'境界。庄子的妻子死后，庄子实际上是坐在门口的木槛上，拿着一口锅，一边打着拍子，一边鼓掌。他很高兴他的妻子终于离开了这个世界，回到了大自然，完成了转世。一个人站在这么高的地方不可能不敬畏。高州容纳所有河流，俯瞰天地。
生活中，有无数的山峰等待着我们去攀登。当我们登上顶峰时，我们可以俯视世界，享受成千上万人的赞美。然而，我们也必须能够面对孤独、悲伤和对世界的不理解。
最高的山是最高的山。事实上，最难爬的山是我们自己。
写高处的作文 篇2
没有一双有力的翅膀，就不能飞翔，否则一旦飞起来，不久后也会掉下来，鹰出生它不会飞翔，试着拍打着那脆弱的小翅膀，可却还是飞不起来，而经过鹰妈妈纳心的教导，和它那坚持不懈的努力最终学会了飞翔，现在中的我们就如那只雏鹰，我们的翅膀还是服弱的，但我们若是站在最高处，真的可以什么都不做吗？
秦始皇一身丰功伟绩，他希望自己站的最高，修长城、建阿房宫、修故宫、附筑建筑灵渠等一系联的大工程他都建了也修了，他为了自己的兴业，不惜大兴七木修筑长城，他有了伟绩，而在他辉煌的背后却是百姓用血肉来铺就的长城啊！人人都知道秦始皇在修建这些时所动用的人力、物力、财力是多么庞大，修建阿房宫他玩乐，他快乐，他站在了最高处，但他只顾着享乐，而在他享受时，百姓们的日子也在滴血啊！他站在了最高之处，而使百姓却跌入了深渊，而他站在最高处的地施，终将跌入，他的'辉煌将永垂千年，而他的暴政也将使后人引以为戒。
而我们回过头来谈谈汉文帝，他是大家所公认的好皇帝，在他登位以后可是为百姓做出了许多的贡献吧，虽然自己对历史不是学的很好，但是也时不时地会听一些关于这位好皇帝的种种事迹，他提出“修生养息”，让人民过上了好日子，而他所传承下来的提倡节约的风格也被我们作为中华民族的传统美德，世代皇帝都为了满足自己的欲望，修各种庞大而又豪华的建筑，而他因为修一个喜爱亭子，太奢侈而放弃修建，他作为皇帝站得最高，为什么？因为他知道，让老百姓过上好日子才是最重要的，所以他把百姓放在了第一位，而他站在最高处还在为人们服务。
要想站得最高什么事也不干是不可能的，要想站在最高处，不跌下来就要做到最好，鸟儿站在树枝上什么也不干终将会被天敌所害，站在最高处什么也不干的人终究会掉下来，即使我们努力站在了最高处，也应时刻保持最佳状态，因为我们时刻都会跌倒，而此刻站在最高处的你会想到什么呢？
写高处的作文 篇3
是谁的豪情，震撼了江边雄伟的山?
是谁的相思，缠绵了山间多情的云?
是谁的忧伤，挫痛了山脚呼啸的`江?
一路穿越历史的红尘，在这千年的日月循环中，在这高处不胜寒的凄清中，我追寻着你——杜甫，那一段段荡气回肠的歌。
“会当凌绝顶，一览众山小。”年轻的你过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，所写之诗字里行间洋溢着蓬勃朝气。或许是初生牛犊不怕虎，携着这份向往，崇敬，你为自己安下了“会当凌绝顶”的目标。这高处究竟在世人眼中有多大的吸引力呢?王羲之说：“俯察品类之盛，仰观宇宙之大，足以极试听之娱，信可乐也。”《孟子·尽心上》称：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”你大概也是这样的心境吧。“一览众山小”的诱惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心气概。你与世人分享你的得意，于高处洒下一抹豪情。
“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”本是壮年的你自己登高远眺，却偏想到故园闺中人。江边楼头，深情凝望的方向，是故乡。深情凝望的脸已变得憔悴，曾经的欢歌燕舞已化为虚无。凝滞的眸中，流露出千万分的不舍与伤痛。明明是内心澎湃，却又不忍。好一个“不忍”，将担心、害怕、痛苦表现得淋漓尽致。你在怕什么?怕在这高处更显孤寂，怕在这高处愁意倍增，怕这高处太空寂，空寂得只剩下愁肠?你情寄佳人，无语凝噎，泪流满面，任绵绵相思于这高处流淌。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”你远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。黄发老人，落于他乡，苦不堪言，恰逢悲凉之秋，触景生情，你需要发泄。你登上这高山，想着身下的寥廓发出一声伤痛的低吼。高望远，乡战乱，身疾病，境萧条，风砭人。那愁、那怨，如滚滚江水推驱不绝，你垂垂老矣，欲将压力释放，便立于高处，将哀伤、愤恨寄予这广袤的空间，放空自我，让山去改变这份沉重的忧伤。
高望远，千百载，你——杜甫，于这高处完成你的千古绝唱。
写高处的作文 篇4
乐器必须有人弹奏，道路必须有人来行走，灵魂必须向精神升华的方向迈进，必须追求的信仰，必须通过实践来磨砺和完善(去追求人格的芬芳);否则，你人生的花季怎能“香远益清”?你追求的那束德行之花怎能“轧轧开朱户”?灵魂怎样才能登上高处去一览众山小?-道家代表老子一生追求“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死不远徙。”以及淳甘的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的桃源画卷。
当“众人熙熙如享太牢，如春登台”时，老子却像婴儿一样对物质享乐与追求在内心不曾有丝毫萌发。老子又像愚人一样保持纯朴心性，对世上追名逐利的时尚行为昏然不知，他把自己全部身心都投入到对“道”的追求与探索上，使自己的精神升华到世人无法企及的层次。对此，谁人能说老子追求的不是人格的芬芳，他的灵魂没有飘然而至最高处?(道家另一位代表庄子，他一生追求“至德之世，建德之国、至治之世”“无向荷之乡”等等，他们的胸壑中，一直向往追求着人生回归自然，民如野鹿，摆脱一切羁绊。国内国外谁人又敢说他们追求的不是人格的芬芳，他们的灵魂没有飘然而至最高处?，)-灵魂高低体现的极致，也在于对虚名头衔的看法。
诺贝尔物理学奖的得主居里夫人，她的科学功勋盖世，在世界科学史上，玛丽居里是一个不朽的名字，而她却极端藐视名利，最厌烦那些无聊的应酬。她把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。科学巨子爱因斯坦称赞她说：“在我所认识的所有著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”居里夫人以金子一般的心灵向世人展示了她灵魂的最亮点和最高点。(像萧伯纳对于获奖，从未感到受宠若惊，而是显得不在意。萧伯纳对待这类事物一贯保持这种态度，他认为追求虚荣的名誉和头衔是有损人格的。但追求平凡，却是人生一种明智的选择。因而，无论是他的作品，还是他的人格和灵魂，都向世人展现了他灵魂的最高点与最亮点。)-佛陀说过：守戒律的人不一定要追求开花结果才芬芳，即使没有智慧之花，也会有芬芳，灵魂照样可以顺着藤萝攀上高处。
有禅定的心，就不必在姻缘中追求芬芳，寻找登上高峰的台阶。因为他的内心永远保持喜悦的花香，永远有着泰山石阶般固牢的阶梯。当紫罗兰绽放时，(智慧开花的'人，他的)步伐可以走遍整个世界的高处。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以追求人格的芬芳，登上世界的高峰呀!-如果我们内心是一座花园，哪一天不是追求人格芬芳的花季呢?-如果我们的心灵是一座铁塔，生活的哪一细节不是你要登上灵魂高处要走的路线呢?所以花季的时候不要忘记追求人格的芬芳，拥有人格芬芳的时候不要忘记让灵魂在高处。
记得一首小诗这样说过：有一个未来的目标，总会让我们欢欣鼓舞-就像一个飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏-停不下的是你的脚步，飞旋着的是你美丽的流苏，在一往情深的日子里，谁知道什么是甜什么是苦?只知道——灵魂-要输就输给追求，要登就登上高处!
写高处的作文 篇5
山脚下的景色固然秀美，却终归是小家碧玉；山腰处的视野纵然祥略得当，却逃不过目光的短浅，惟有登上山顶，才能将世界尽收眼底，统筹帷幄，没有遗漏。
庄子一生都超脱淡然，“不汲汲于富贵，不凄凄于贫贱”是他人格的写照。曾与他人辩于桥上，用相同的理论辩驳他人“子非鱼安知鱼之乐”的质疑，换作他人，怕只气急地拂袖而去。也曾梦见化为蝴蝶飞舞于世间，却深刻思索着究竟是自己梦为蝶还是蝶梦为自己，思虑之深刻可见一斑。
正是思维攀上山顶才能一览世界，感世界之变幻无穷，感人生之喜乐无常。思维跳出山腰，乘风登上山顶的庄子才称之庄子。
观李白浪漫飘逸的诗歌，雄奇壮伟，浪漫多情。从小便才情崭露，至及第，登上那金碧辉煌的殿堂，却因才华出众遭人妒忌、无意摩擦惹怒妃子、直言进谏激怒皇上。这是挥毫泼墨的天堂吗？不，这只是束缚李白的山腰。李白选择离开，浪迹山水之间登上自由的'山顶、登上豁达的山顶。书写下“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气魄，是雄壮，是王者。
成就李白的并非金樽、玉箸，那只是捆绑他步伐的山腰。是在自由的山顶，李白才挥毫泼墨，留传奇于人世间。
雄据峰顶，以王者之姿态才能带领世界随他一起奔跑。诸葛孔明手中的羽毛扇轻轻一摇，千军阵退却。好一个空城计！面临大兵压境的局面仍旧临危不乱，只在空城上抚着马尾琴，远处林中寥寥的兵马却造出惊天的气势。孔明未被这危急的局面困在山腰，而是登上山顶，孤掷一局，用王者风范镇压危机。
登上山顶眺望，无遗漏，更能把握大局。诸葛孔明用他的智绝向世人诠释这一义理。
登上豁达的山顶，悟东坡“也无风雨也无情”，登上自由的山顶，感李白“黄河之水天上来”，登上思辨的山顶，体味庄子飘逸思绪。
登上山顶看世界，这世界尽在你眼中。
写高处的作文 篇6
我敬佩嵩山的勇敢，恒山的坚韧，但我更渴望达到华山那高处不胜寒的境界。许多人都说“高处不胜寒”，我却心向往之。
那一座座高耸入云的山脉屹立在人们面前，它们与那绵延的流云彻夜相伴。而我就是低处的一条小溪，渴望飞翔，渴望流向高山之巅。
父亲告诉过我：人如果要走，那就要往高处走，往高处走就可以体验那种奇特的感觉以及成功带来的美妙感受。
我曾去过许多地方，可我最爱高山。记得那年夏天：父亲带我去了华山，我望着那高耸入云的华山，不禁皱起了眉头，这要爬到何时才能到山顶？父亲似乎看出了我的忧虑，他低声对我说：“孩子，那人生就如山路，只要你肯努力走，终究是可以到达巅峰的。”
听到这些话，我的心也放下了一半，但心中的.忧虑还未完全消去，双手紧紧攥着衣袖，胆怯，还是不自信？一股从未有过的感觉涌上心头。
正午时分，天上的太阳高照着，灼热的阳光浸透了我的每一寸肌肤。汗毛都竖立着，想要呼吸一下清风都觉得非常困难，山涧里的水也因炙烤而“蜷缩”起来。
也许是我从未经历过这般困境吧，此时，我竟想要放弃，转过身来看父亲，父亲呢？此时已是汗流满面。那豆大的汗珠从父亲的额间瞬间落入土中，又转眼消失不见了。
父亲见我这般模样，亲自为我拭去了汗水，以及我眼眶里蓄积待发的泪水，我咬紧了嘴唇，一步步向我心中的梦想走去。
“累了吧，累了就靠在父亲的肩上休息休息！”
“不，爸爸，我已经长大，可以肩负起许多责任，再过些年，您就可以依靠女儿了！”
不知走了何时，我们终于爬上了仰望了许久的大山，不知道为什么，那一刻我竟感觉如此自豪。
“孩子，站得高不仅是身体的站立，更是心灵的站立！”父亲不自知地感慨了起来！是啊，只有心灵完全站立，一个人才能到达高处不胜寒的境界，那句话，我将一生铭记！
写高处的作文 篇7
走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精巧别致的卵石，这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身，将最近的那枚石子拾起，或许这并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。
同样，当你还没有获得所期待的成功，不必叹息，让身体站在高处，眼睛会望得更远；让灵魂站在高处，让心灵面对世俗，可以变得超然。
一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，我发现这不大可能；于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员；于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的，但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。
克里斯特说：“人生不在于成就了多大的事业，而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林，你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵；见到奔腾的江河，你只盼无愧地做了浪花里晶莹的一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一滴，却能滋润万物；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生，也就足够了。
这不是消极，这不是悲观，这只是你的.心灵趋于平静，趋于自然。
任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会，拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中，我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害，需要让你自己的灵魂站在高处，让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候，看山是山，看水是水。正如托尔斯泰所说：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”怀着勇气和力量，在大千世界中冲锋陷阵，然后奋力到达了某个高度，不必在乎你是不是最高的，因为在你向终点逼进时，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度！
写高处的作文 篇8
站在高处的人，总有几许难以为众人理解的韶华。“起舞弄清影，何似在人间”是高处东坡的华美；“风乍起，吹皱一湖春水”是高处易安的惆怅；“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”是高处子昂的悲怆；“我愿做一棵开花的树，最后凋落了一地的花朵”又是席慕容站在高处洒下的淡淡忧伤。
站在高处的人有时感受着光芒四射的灿烂，有时又忍受着高处不胜寒的清冷。然而他们仍屹屹如高山，淡淡做君子。
站在高处的人，有竹之韵。
是那苍翠的青竹，是那直耸的身躯，是那摇曳处顾盼神飞，静默时刚节自守。喜爱竹朴素却不华丽的绿衣，喜欢竹清净如初的爽朗，最爱的便是它节节分明的骨骼，永不挫败的身躯。于是爱上苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的决绝，爱上文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的毅然。那股中华民族贯穿始终的伟大气节在竹中展现，更在他们身上传延。
站在高处的苏武只身放羊，在贫瘠荒芜的绝境饮雪啃毡几十年，任凭狂虐的北风将他的胡须刮乱，将他的双眼吹皱，他只在心中种一片翠竹，守望着竹，紧握着脱落的汉节，向大汉昭示着那前无古人，后无来者的气节；站在高处的徐悲鸿隐忍着苦楚，让民族气节在一片鄙夷声中渐渐长成一片竹林，用最无声的反抗搏击了所有的轻蔑。
站在高处的人，有梅之刚。
是那斗雪盛开的苦梅，是那暗香浮动的红瓣，更是那与天斗艳，与地夺姿的刚强。喜爱梅素裹的红妆，喜欢梅折枝的动听，最爱梅毅然选择冰天雪地的刚强。于是爱上鲁迅“真正的猛士，敢于直视淋漓的鲜血与惨淡的人生”；于是爱上毕淑敏“优等的心，不必华丽，但必须坚固”。这支撑万千仁人志士的坚韧之力在梅的傲骨中绽放，更在他们的精神中传承。
站在高处的`司马迁为“究天人之际，通古今之变”强忍病痛埋下屈辱，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。站在高处的三毛远离了人烟，在环境恶劣的沙漠中刚毅地追求自己，忍着全身的病痛与不适书写了段段奇妙的境遇。
站在高处的人，有菊之香。
是那淡妆素颜的菊瓣，是那淡淡醉人的菊香，更是那如丝般柔软，如云般睿智的淡泊。喜爱菊轻盈的丝瓣，喜爱菊凋零的唯美，最爱它淡雅又广博的呼吸，沉稳而馨香。于是爱上陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的安然，于是爱上苏东坡“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的超脱，这潇洒行走在神州大地的淡泊之心在菊的清香中弥漫，更在他们身上流传。
站在高处的赛格尔，以一部《麦田的守望者》于沧海中璀璨升起。然而在一呼百应之时，他却选择了归隐之路，远离嚣尘，采一朵菊花植在胸前，在泛滥的文学界独守纯净；站在高处的季羡林，一如既往的潜心研究，三次谢绝了“大师”的称号，然而低头细嗅菊香的他仍被尊为泰斗。
站在高处的人明明如月，亦人淡如菊，那些坚韧，那些气节，那些淡泊，高高飘在群峰之上，俯看万物众生。高人之所以为高人，必在那光鲜的外表下，潜藏一颗最本真的心，否则，又怎把那低吟升华了浅唱？
写高处的作文 篇9
我时常会想，人来到这个世界上到底是为了什么，即使经历了很多事，或是活得久一点，但到最后，不还是要死去。生前所有的记忆，终将会随着你这个人的逝去从而在人世间消失，可大人们总说，有些事情一定要记得牢牢地。那要记得的究竟是哪些事？记住了又有什么用呢？这个大人可没告诉我。这世上哪有什么值得珍藏的事情啊！
一次体育课，老师叫我们去自由活动，可我是在没事干，也没人找我玩。于是啊，我就沿着操场走啊走啊，走到了一棵紫荆花树前。
我抬头望了望这棵树，映入眼帘的皆是绿，好似我就被绿色包围了。树叶一层叠着一层堆叠上去，叠成了一个巨大的绿色屏障，叠得又是那么的密，可怜了那刺眼的阳光，本来想着通过缝隙洒点光进来，可奈何在有些地方怎么挤都挤不进。都说枝叶枝叶，看不到枝，叶倒是能看见一大堆。
看不到枝，那就看看花呗。可是我左看看，右瞧瞧，可是花也找不到几朵，搞我都想跳尝试上树，把遮着花的那扇叶子给扒开。呀！找到了！有一朵花是露在外头的`，它站得可高了，你得退后几步再微微地踮起脚，哦不，要再掂高那么一点点才能看到它。那朵花就像是在一张墨绿的纸上不小心洒的一点红。这朵花一边暗一边亮，是因为啊，阳光只照到了它的一边，两边的颜色都不同，些许是画笔掠过的时候，身子是倾着的，才导致边颜料沾得多一边沾得少。
来，再往后走些，脚掂高点，它的花蕊就出现了。细细的一条线，顶端有个极小极小的红点，她就立在那条细细的线上，风一吹，它一动，就好像马上就要滑下来了，让人想要用手去接它，可谁叫那朵花站那么高啊，风就算不想去吹它也能吹到。它为什么就不往树里移一点呢？光也还是能照到它的呀！
这时，一阵风呼过，把我一撮头发拍我脸上了。我赶紧拿手扫开了头发。诶！那朵花刚才还一边暗一边亮的，现在整朵花都被光给照到了。不同于其他的花，其他的花都藏在树叶里，只能被光照到一小处地方。它们为什么不能往外边出来一点，照到更多的太阳呢？
所以啊，人也是一样的你只顾着躲在叶子里，懒得出来，也不想出来，你能照到的光就只有一点。要敢于尝试，努力往外长，才会有机会被更多的阳光照到。连花都懂的道理，为什么自己不去实践呢？只顾着自己舒服，却忘了这对自己一点好处都没有。
我上小学的时候，就常常做那种躲在叶子里的花。总觉得自己做不好一件事。连老师叫我去发本子，我都会觉得不好意思，还找了个不识字的借口搪塞过去。即使真的很想去做一件事，都怕自己做不好，而错失了机会。这可就是死要面子活受罪。导致我在小学时期有了很多遗憾。
到了初中，展现自己的机会就越来越多了，我开始去为自己争取机会，竞选班里的各种职位；老师一有事，就立马前去帮忙。有时可能会遇到些不好的结果，但是只要你去尝试了，这件事情就不是坏的。
不要让你的人生留下遗憾，勇敢去尝试，那么这次经历就是值得的，就是值得被记住的。
写高处的作文 篇10
“人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥。”尘世的人们在流转的岁月中忙于奔波与生计，如同一只飞鸟在密林中穿行。而当它们经历了风雨沧桑，倦了，累了，停在枝头，望着满目绿意，才蓦然发现，栖身高处是悠然。
栖身高处，是智者的选择。因为高处的风景没了低处的凡尘纷扰，让人一览无余；也因没了尘芥的喧杂，让人更觉神清气爽。于是，一种悠然便油然而生。可以“看万山红遍，层林尽染”，去拥有一种大气与广阔的胸襟；更可以“会当凌绝顶，一览众山小”，用豪情将心中的畏惧与烦忧掩盖。或许王安石便因此道出了他的坚定：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”他的`一生便是如此——将自己的高瞻远瞩与自信、才华一并展现给世人，告诉人们：站得高，望得远。而望远的悠然也只有站在高处才能发挥得淋漓尽致，才能让人领悟“栖身高处是悠然”。
栖身高处，更是一种生活的艺术。平凡而忙碌的众人只是埋头于琐碎的生活，为功名走遍了天涯路，却忘记了抬头，忘记了登高去俯看大地与自我。而只有圣哲们才懂得须出乎其外，静观其变。两千多年前的孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，用睿智的双眼洞察人间，将其乐观的人生理想、温和的学术主张与深刻的人道情怀布洒人间，也让自己的心灵在儒学中净化，升华，让灵魂悠然栖息于云间。而庄子，也是如鲲鹏般扶摇而上九万里，摆脱尘世的羁绊，超然物外，去感受高处的悠然。
一直赞佩黄山的生存哲学，生长在高处，尽管要受更多风霜的侵袭，却也因此有了更高的高度俯视怪石云海，观览群山起伏。就如同李乐薇将小屋建在山尖，去反省自身，俯察生活，愉悦身心。栖身高处，带给他人与自我的是真真切切的悠然。
而有些人，即使身处低尘，即使遭千锤万打，即使被吹到命运的风口浪尖，却依然可以将心、将本性放在高处。他们的悠然是“行到水穷处，坐看云起时”，是“小舟从此逝，江海寄余生”，是“临东皋以舒啸，临清流而赋诗”，是陋室中的那一缕琴音书香……这样的宠辱皆忘是栖身高处的悠然，是一种豁朗与洒脱。
也许有人说：高处不胜寒。然而“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”最美的风景往往在高处，尤其当人们无法慰藉疲惫的心灵的时候。所以，在红尘中，请择一高枝栖身，用高处的悠然观望花开花落、云卷云舒，感悟风起风落、潮涨潮退，去静观人间尘埃落定……
写高处的作文 篇11
尼采曾说：不要爬上山顶去，也不要站站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。
的确，从半高处去看，是这个充满哲理与智慧世界的处世之道。带上这句箴言上路，我们的人生将像午夜烟花般绽放出华彩。
从半高处看世界，上可以仰望最高峰。最高峰是人生追求的一个重要目标，只有那些具备鸿鹄之志的人，才能仰望，才能追求，才能成功。在晚清那个动荡不安的黑暗年代，孙中山先生站在半高处，仰望着民主共和的这座高峰，树立以改革发展为己任，猛力向前的远大志向，并致力于成立兴中会、同盟会等进步组织，开辟出一道光荣而又荆棘道路，最终实现驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国的美好愿望。试想，他若不是站在半高处，仰望民主共和的高峰，俯视中华九州大地，展望祖国灿烂的前程，又怎能实现推翻帝制，开辟新天地的理想？为中华民族的文明繁荣，灿烂的明天，开启了崭新的篇章。
从半高处看世界，下可俯视而添自信。居高临下，玉树临风，虽然没有只缘身在最高层的惬意与傲然，也没有舍我其谁的傲慢与自诩，但却因俯视低处，足以赢得属于自己的.那份自信，同时因为有高处在上，有追求的目标遥遥相望，吸引着自己去追逐求取，让自己更加脚踏实地，忘我地拼搏奋进。荣获诺贝尔物理学奖的当天，朱棣文仍在教室中平静地给学生上课，喜获无数国际演员大奖的杜淳仍然不断坚持深造演绎，坚持把每一个戏份都演得淋漓尽致；克莱尔大赢家阿黛尔依然坚守忠于自己的内心。他们都是站在了半高处，尽管人们公认他们已站在最高峰。他们从不满足已有的成就，而选择脚踏实地，放下已有的胜利负担，重新开始另一阶段的拼搏。较之那些把自己放在山顶傲然俯视的人们，人生的厚度岂只百倍！因此，这种从半高处看世界的淡然情怀，平和心态应该得以传承和发扬。
从半高处看世界，可存感激开拓未来。因为高处的尖端人士为我们的人生树立新的指向标，从古到今，科技的蓬勃发展离不开他们心血浇灌，人类社会因为他们而不断发展进步。俯视低处，在亮丽的城市的角落卑微但不渺小的他们农民工、清洁工等在细微之处默默点亮着城市，令生活无限温暖与美好。站在半高处的我们，因此而感激欣慰，因为无论是高处的他们，还是地处的他们，都是这个世界的一个重要的组成部分，不可或缺的一分子，都为着这个世界增添不可缺少的亮色，高低贵贱亦英雄，未来需要我们共同创造。
从半高处看世界，我们因此有远大理想，脚踏实地，不忘拼搏；从半高处看世界，我们因此心存感激，开拓进取，共创美好未来。朋友，带着这句箴言和感动上路，我们的人生会像午夜烟花般绽放出华彩！
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