喜添丁的佳句

喜添丁的佳句精选46句。

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喜添丁的佳句(篇1)

1、恭祝新年，家里添丁，家庭更加幸福美满。

2、有的朝代规定16岁到60岁的男子为丁。大家都看过电影《抓壮丁》吧？说的到16岁以上的男人必须当兵打仗。

3、在古代法律中，甚至有“男女有别”的规定。例如，明清时期的法律规定，丈夫殴打妻子，如果妻子没有受到严重伤害，就不应该受到调查；而妻子殴打丈夫，直接棍百，造成重伤以上的人加常人三级犯罪。由此可见，古代男女社会地位的差距不仅存在于家庭中，还存在于整个社会的“共识”中，渗透到生活的方方面面。

4、嫁女之喜贺词、在同事、亲戚、朋友家的女儿结婚的时候自己会收到邀请去参加婚宴，那么此时祝福的贺词是必不可少的，或多或少都应该祝福几句。好的贺词可以让新人感受到大家的祝福，由此也可在一定程度上增进感情。此外，自家有女儿出嫁的也要写一些好的贺词。祝贺亲戚家嫁女儿贺词。

5、其实这是一个“男卑女尊”的问题。我们都知道古代是农耕社会，老百姓靠种地吃饭，古代“女子无才便是德，大门不出二门不迈”，种地或者一些脏活累活，就是男人的份内之事，如此一来女人成了男人的附属品。，因此女人在社会上没有地位。

6、(生肖)年之后，虽巾帼之身他年定可胜须眉。祝：新婚快乐！恭喜你们今日领证，特地送上最真挚的祝福：百年难遇之爱犒，此时的你真幸运!

7、在一个富贵的家庭，尚且可以娇养女儿，让女儿学习诗书礼乐，但将来也免不了把女儿嫁到夫家，除非是招纳夫婿入赘。而在一个穷困潦倒的家庭，生了一个女儿的结果可想而知，家里人往往不会因为有了孩子而喜悦，还经常会骂女儿是“赔钱货”。

8、家有新宝贝，愿他/她的成长之路充满美好和喜悦，祝福你们家庭！

9、为土地者，当保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，并且为百姓主持公道。

10、祝贺你们成为了幸福的父母，愿新生命健康成长，快乐度过每一天。

11、北京地区比较出名的婚纱店集结地一个是国贸，一个是五棵松。国贸的婚纱普遍价格很高，虽然质量好，但是价格让大部分人接受不了，五棵松整体来说比国贸便宜好多，但是质量真心比国贸差好多，回龙观的一心精品婚纱礼服工作室你可以去看看，工厂店价格不高，但是质量跟国贸的一样，还可以接来图定做。收起

12、听完王耀武的情况介绍，刘子衡老先生毫不犹豫直言相告：“不去！八年抗战，是民族之战，仰仗的是国共合作和全民支持。在这场战争中，你屡立战功，将来会青史留名，但如果涉入内战，必然殃及万民，一将功成万骨枯，不如一圣功成万民苏，你当急流勇退，免得留下骂名啊”！老王是个贼精明的人，对刘老先生的相劝其实是听得进去的。

13、后一段则说，盖好了这栋新的宫室，如果生下女孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。这女孩长大后是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母(无非，既无违，能够顺从贴服；无仪，即做事不会出格)。

14、在后期，农业和畜牧业得到了极大的发展，在这一时期，食物不再主要是通过采集，而是种植和狩猎，因此，体力较强的男性成为劳动力的主体，逐渐形成了以男性为主导的宗法社会。在这一时期，男性的地位逐渐高于女性，相关男性可以娶一个以上的女性。

15、新生命诞生的每一刻都是奇迹，祝福你们一家幸福美满！

16、随着教育水平的加深和教育的普及，男尊女卑的土壤将逐渐消失，男尊女卑最终将成为历史，“丁”“口”的说法也逐渐湮没在历史中。

17、“添口”事实上在遥远的封建社会，主要的生产方式是男人耕地女人织布，即“男耕女织”。因为生理结构的不同，女性生来力量就比较小，甚至成年女性也比成年男性弱，然而，男人生来就有良好的体力，承担着务农的任务。

18、除此之外，在汉代，除口赋外，还征另一种人口赋税，提供口赋的钱并不是人口赋税，自唐代以来，继承了魏晋南北朝的税收算法，有田的男丁需要按时纳税。

19、祝福新生的宝宝和家庭幸福兴旺，健康快乐。

20、在很多古小说或民国小说都可找到这句话："嫁出门的女，泼出门的水"。说明这句话在中国影响甚是广泛。男娶女嫁在我们汉族也不起自何时，直至现在社会上也基本沿用这个风俗。结婚是女上男家，而男上女家就谓之”倒插门”，在社会上有好多男生都不愿意”倒插门”,除非家里穷的娶不上亲的那种，这种情况在农村影响还是很大。

21、今天是一个特殊的日子，恭喜你们家庭喜添一位新宝贝！

22、这里所指的福尔下民，就是指的保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，并且为人公道。

23、儿孙绕膝几乎是每个古人所追求的人生愿望，哪怕只得了一样，可能他都不会很幸福。但民间却流传着这样一句俗语，说“富不添丁，穷不添女”。

喜添丁的佳句(篇2)

24、恭喜您家添了新宝宝，祝愿宝宝健康成长，幸福快乐每一天。

25、祝福新生命健康成长，家庭共享美好人生。

26、祝你家中有了宝宝，无尽的快乐，健康快乐地迎接新年的到来。

27、新生命的到来为你们带来了无穷的幸福和喜悦，祝贺你们家庭！

28、现在多是独生家庭，但如果一个家庭里想多要几个孩子，父母就更应该均衡自己的爱，不应该溺爱谁，也不应该冷落谁，让他们拥有良好的家庭关系。这样孩子们才能健康成长，以后做一个具有美好品德的人。

29、各亲友小生(女)这厢有礼，承蒙各亲友赏识，于XX日XX时小生(女)录于XX学府。特发此喜报，感亲友之恩德。(不算文言文，但有些古味，希望能帮你)

30、大年初一，送你一份贴心的祝福，祝你家有新宝贝，生活更加快乐幸福。

31、当然是白话文了，文言文都是用于给上峰的奏折和官场上的用语，那些秀才儒生也爱使用这些之乎者也之类的语言。老百姓本来就贫穷，进学堂念书都没保证，所以都讲白话文，和现在的情况差不多，现在普通老百姓谁肯用《人民日报》上的语句讲话啊。

32、庆幸自己生在思想开放的现代社会，“添丁添口”的说法早已已经不复存在，现代女性不再是社会地位低下的一方，而是比男性拥有更高的地位。因为现代人类不再仅仅把农业作为一种生产手段，女性可以撑起半边天而不依赖于男性。

33、本身在古代的时候，女子的社会地位低下，再加上女子的生理特征，在劳动生产力方面，他们出不了多少力，所以只能在家操持家务，但是对于古人来说，操持家务并不是什么重活，而且还不能给家庭带来收入，所以生女儿不但不能给家里带来帮助，反而还多了一个人要吃饭。所以就有了生女儿叫做“添口”的说法。

34、新生命将带来家庭更加幸福，祝福你们。

35、告白祖宗知积善，喧传奴婢总欢声。

36、这就令人产生了疑问，“丁”指的是成年男子，为什么生下未成年的男孩就称为丁呢？

37、第二点便是和人们的固有思想有关。古时人们重男轻女，认为生男子可以“继承香火”，而生女子终归是要嫁出去的，嫁出去以后就不是家里人了，从对古代女子的称呼就可以看出，古代嫁出去的女子一般都称为什么什么氏，比如说“陈刘氏”意思就是，女子的丈夫家姓陈，女子本身姓刘，故而称为“陈刘氏”，可见古时的女子连完整的姓名都不配拥有。更有我们应该摒弃的思想，那就是把女子当做工具，比如说和亲，为了避免战争，而牺牲女子。

38、隋唐时期，中国的赋税制度才基本完善和定型下来。但是，也有很多曲折，比如两税法之后以丁户为本的租庸调法就不再适用了。田赋的说法，一度也叫户赋，意思也有变化。其中田是指按田地征收的田租，最初赋是由军赋代金转变成的人头税，相当于不服兵役给朝廷的补偿，叫口赋。晋武帝在280年颁布了《占田令》，其中就规定：

39、酬元郎中同制加朝散大夫书怀见赠(白居易)命服虽同黄纸上，官班不共紫垣前。青衫脱早差三日，白发生迟校九年。曩者定交非势利，老来同病是诗篇。终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主，绯袍着了好归田。王夫子(白居易)王夫子，送君为一尉，东南三千五百里。道途虽远位虽卑，月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书，束带敛手来从事。尽将徇禄给一家，远则行道佐时理。行道佐时须待命，委身下位无为耻。命苟未来且求食，官无高卑及远迩。男儿上既未能济天下，下又不至饥寒死。吾观九品至一品，其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫，颜色不同而已矣。王夫子，别有一事欲劝君，遇酒逢春且欢喜。

40、祝福新丁儿，用爱灿烂人生。

41、隶属于昆明陆军总司令部的第四方面军组建于1945年3月5日，仅仅一个多月后，方面军司令官王耀武就指挥所部在湘西大破日寇，一举取得雪峰山大捷，8月在芷江出席日军投降的草签仪式，不久被推选为GMD中执委，年仅41岁，这位山东老王人生可谓走上巅峰。

42、愿新生命健康成长，家庭幸福永远。

43、祝你恩恩爱，早生胖孩子。二是希望你们在新婚的生活中，要互敬互爱，互谅互让，共同创造你们的幸福生活。

44、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)具备。(一时齐发，众妙毕备《口技》)准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)被：影响(被于来世)同“披”，穿(皆被绮绣)鄙：边境(蜀之鄙有二僧《为学》)鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)毕：尽(毕力平险《愚公移山》)全部(群响毕绝《口技》)薄：迫近，接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》)2

45、书生里不乏贪财好色者，行坏事者也有心地善良者。

46、祝福您喜迎小宝贝，愿新年给你们带来更多好运。

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