简单通用的老子名言锦集四十八条
2022-09-15 老子经典名言 老子最著名的名言警句
在浩瀚历史长河中有许多杰出的人物，他们的事迹和思想对我们的影响是深远的。今天我们一起阅读学习老子的名言吧，一句句富有哲理的名言，是我们人生路上的指引灯塔。老子的的名言有哪句是您必读的呢？唯美句子小编帮大家整理了简单通用的老子名言”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
简单通用的老子名言【篇一】
1.以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》
2.出生入死。生之徒，十有三：死之徒，十有三：人之生，动之於死地，亦十有三。
3.无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。
4.治人事天，莫若啬。
5.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
6.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
7.浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。——庄子 《如梦之梦》
8.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
9.祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
10.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
11.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
12.圣人自知不自见；自爱不自贵。
13.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
14.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
15.吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
16.太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
17.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
18.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
19.不尚贤，使民不争：不贵难得之货，使民不为盗：不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
20.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
21.祸莫大於不知足：咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
22.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷
23.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
24.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
简单通用的老子名言【篇二】
25.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。
26.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
27.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
28.天网恢恢，疏而不失。
29.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
30.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
31.持而盈之，不如其已：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
32.弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
33.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
34.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。
35.见素抱朴，少私寡欲。
36.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
37.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
38.知足不辱，知止不殆。
39.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为
40.合抱之木，生於毫末：九层之台，起於累土：千里之行，始於足下。
41.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
42.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
43.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
44.宠辱若惊，贵大患若身。
45.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
46.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。
47.民之难治，以其智多。
48.不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。
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在历史长河中，出现了许多著名的人，他们的思想是我们至今都需要学习的。因此，一起来阅读学习老子的名言吧，当生活给了你当头一棒，名言可以带给你不断前行的力量。老子的的名言哪句让我们受益匪浅呢？唯美句子小编已经为大家整理好了“阅读推荐：写进文章里的老子名言”，希望唯美句子小编收集的这些能对大家有所帮助。
阅读推荐：写进文章里的老子名言(篇一)
1.治人事天，莫若啬。
2.民不畏威，则大威至。
3.祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
4.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。
5.吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
6.五色令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
7.知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
8.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
9.上善若水。
10.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
11.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
12.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
13.小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
14.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
15.国之利器，不可以示人。
16.天下难事，必作于易：天下大事，必作于细。
17.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
18.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
19.和大怨，必有余怨：报怨以德，安可以为善?
20.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
21.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
22.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
23.师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。
24.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
阅读推荐：写进文章里的老子名言(篇二)
25.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣。
26.是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
27.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
28.天下万物生於有，有生於无。
29.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
30.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ ----《道德经》
31.昔之得一者：天得一以清：地得一以宁：神得一以灵：谷得一以生：侯得一以为天下正。
32.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
33.道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ----《道德经》
34.轻诺必寡信，多易必多难——老子
35.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
36.勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
37.出生入死。生之徒，十有三：死之徒，十有三：人之生，动之於死地，亦十有三。
38.天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》
39.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱
40.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
41.见素抱朴，少私寡欲。
42.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
43.为之于未有，治之于未乱。
44.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
45.五*令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
46.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
47.善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老
48.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
热门关于必会的老子名言锦集四十三条
历史悠久的世界诞生了很多的著名人物，他们留下了自己智慧的结晶。今天我们一起阅读学习老子的名言吧，名言就像一座座人生的灯塔，照耀着我们前进的道路。老子的的名言哪句让您无法忘怀呢？下面是唯美句子小编为大家收集的“热门关于必会的老子名言”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
热门关于必会的老子名言(篇一)
1.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
2.圣人自知不自见；自爱不自贵。
3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
4.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
5.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
6.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
7.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷
8.是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
9.善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
10.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
11.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
12.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
13.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
14.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
15.征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子
16.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
17.天下万物生於有，有生於无。
18.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
19.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
20.知足不辱，知止不殆。
21.知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
22.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
热门关于必会的老子名言(篇二)
23.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。
24.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
25.祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
26.天道无亲，常与善人。
27.以其无私，故能成其私。
28.和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
29."自伐者无功，自矜者不长。——老子《老子》"
30.为无为，则无不治。
31.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
32.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
33.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
34.治大国，若烹小鲜。
35.大道废，才提倡仁义；智巧出，才产生伪诈；家不和，才显出孝慈；国不宁，才大讲忠信。一个社会，德讲不下去了，才讲仁义，已经是有心的作为，不是自然的流露了。仁义讲不下去，才讲礼，要大家矫揉造作一番，勉强的东西变成了社会的共识，人的内在精神也就被戕害得差不多了。
36.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
37.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
38.以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还：师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。
39.善者不辩，辩者不善。
40.合抱之木，生於毫末：九层之台，起於累土：千里之行，始於足下。
41.圣人常无心，以百姓心为心。
42.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
43.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
[优质]简单有哲理的老子名言四十二条
在人类历史长河中，有许多的杰出人物，以其思想和行动影响着历史发展的进程。此时，让我们一起来阅读老子的名言吧，阅读名言可以愉悦身心，陶冶情操，可以开拓我们的思维。您知道有多少我们熟知的老子的名言呢？唯美句子小编为大家整理了“[优质]简单有哲理的老子名言”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
[优质]简单有哲理的老子名言(篇一)
1.勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
2.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
3.知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
4.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
5.抗兵相加，哀者胜矣。
6.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
7.人法地，地法天，天法道，道法自然。
8.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
9.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
10.不尚贤，使民不争：不贵难得之货，使民不为盗：不见可欲，使民心不乱。
11.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
12.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
13.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
14.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 和光同尘 ----《老子 第四章》
15.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
16.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
17.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
18.不出户，知天下：不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
19.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
20.知者不言，言者不知。
21.天网恢恢，疏而不失。
[优质]简单有哲理的老子名言(篇二)
22.祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
23.最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》
24.生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
25.善行无辙迹，善言无瑕谪。
26.去去去中知，行行行里觉 ----《道德经》
27.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
28.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
29.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
30.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
31.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
32.知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
33.慎始如终，则无败事。 ----《道德经》
34.天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
35.譬道之在天下，犹川谷之於*海。
36.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
37.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有忠臣。
38.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
39.民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
40.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
41.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
42.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
