快手关于有道理的老子名言(45句)
2022-09-13 老子经典名言 老子最著名的名言警句
在几千年的人类文明中有数不清的名人，他们的思想是我们至今都需要学习的。我想大家应该都接触过老子的名言，当你感到迷茫时，阅读名言可以帮助你找到人生的方向。那么您知道老子的的名言哪句值得珍藏呢？一起来看看唯美句子小编为大家整理的“快手关于有道理的老子名言”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
快手关于有道理的老子名言(篇一)
1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。
2.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
3.圣人常无心，以百姓心为心。
4.柔弱胜刚强。
5.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
6.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
7.去去去中知，行行行里觉 ----《道德经》
8.福兮祸所依，祸兮福所伏。
9.道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ----《道德经》
10.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
11.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。
12.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
13.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
14.物壮则老，是谓不道，不道早已。
15.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
16.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
17.是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
18.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
19.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
20.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
21.善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
22.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
23.反者道之动，弱者道之用。
快手关于有道理的老子名言(篇二)
24.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
25.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
26.知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
27.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 ----《道德经》
28.其政闷闷，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
29.善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老
30.小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
31.天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
32.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
33.道生一，一生二，二生三，三生万物。
34.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
35.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
36.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
37.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
38.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
39.善者，吾善之：不善者，吾亦善之：德善。信者，吾信之：不信者，吾亦信之：德信。
40.善行无辙迹，善言无瑕谪。
41.柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
42.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
43.祸莫大于不知足：咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
44.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
45.知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
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波澜壮阔的历史长河中有着许多的名人，对于人类科学让文化的发展起着推动作用。老子的名言我们大家都应该学习感悟，不仅可以陶冶我们的情操，还可以开阔我们的眼界。您知道老子的的名言最经典的是哪句吗？下面是唯美句子小编为大家整理的《全网最火的关于老子的短句名言》，欢迎阅读，希望唯美句子小编的分享可以为您带来帮助。
全网最火的关于老子的短句名言【篇一】
1.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
2.多言数穷，不如守中。
3.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
4.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
5.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
6.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
7.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ----《道德经》
8.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
9.我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴
10.祸兮，福之所倚：福兮，祸之所伏。
11.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
12.玄之又玄，众妙之门。
13.大道废，才提倡仁义；智巧出，才产生伪诈；家不和，才显出孝慈；国不宁，才大讲忠信。一个社会，德讲不下去了，才讲仁义，已经是有心的作为，不是自然的流露了。仁义讲不下去，才讲礼，要大家矫揉造作一番，勉强的东西变成了社会的共识，人的内在精神也就被戕害得差不多了。
14.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
15.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
16.善者，吾善之：不善者，吾亦善之：德善。信者，吾信之：不信者，吾亦信之：德信。
17.希言自然。——《道德经》第二十三章
18.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
19.天下万物生於有，有生於无。
20.吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
21.祸莫大於不知足：咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
22.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
23.天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。
全网最火的关于老子的短句名言【篇二】
24.见素抱朴，少私寡欲。
25.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
26.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
27.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
28.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱
29.是以圣人处无为之事，行不言之教。
30.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
31.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
32.五*令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
33.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
34.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
35.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
36.小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
37.兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
38.金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
39.是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
40.天道无亲，常与善人。
41.人之所畏，不可不畏。
42.大音希声，大象无形。——老子
43.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
44.知者不言，言者不知。
45.国之利器，不可以示人。
[荐]学校教同学的老子有哲理的名言收藏(45句)
在人类历史上曾出现非常多的杰出人物，对我们生活的世界有着非常巨大的影响。让我们好好的读一读老子的名言吧，通过阅读名言，可以增加我们见识阅历，懂得人生的道理。您知道老子的的名言都有哪些呢？一起来看看唯美句子小编为大家整理的“[荐]学校教同学的老子有哲理的名言”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
[荐]学校教同学的老子有哲理的名言【篇一】
1.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
2.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
3.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
4.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
5.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
6.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。
7.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ----《道德经》
8.金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
9.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
10.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
11.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
12.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
13.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
14.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
15.图难於其易，为大於其细：天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
16.征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子
17.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之：欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
18.知人者智，自知者明：胜人者有力，自胜者强。
19.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”
20.慎终如始，则无败事。——老子
21.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
22.善行无辙迹，善言无瑕谪。
23.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
[荐]学校教同学的老子有哲理的名言【篇二】
24.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
25.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ----《道德经》
26.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
27.吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
28.执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ----《道德经》
29.天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
30.合抱之木，生於毫末：九层之台，起於累土：千里之行，始於足下。
31.上德不德，是以有德：下德不失德，是以无德。上德无为而无以为：下德无为而有以为。上仁为之而无以为：上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
32.天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
33.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
34.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为
35.反者道之动，弱者道之用。
36.知其雄，守其雌，为天下溪。 ----《道德经》
37.昔之得一者：天得一以清：地得一以宁：神得一以灵：谷得一以生：侯得一以为天下正。
38.柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
39.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ ----《道德经》
40.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
41.善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
42.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
43.夫两者各得所欲，大者宜为下。
44.为之于未有，治之于未乱。
45.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
知乎里面关于背诵的老子名言摘录(44句)
在数千年的漫长历史中有许多著名的人，他们留下了自己智慧的结晶。所以，一起来阅读学习老子的名言吧，当你觉得静不下心来的时候，阅读名言可以带给你片刻的安宁。老子的的名言哪句让您无法忘怀呢？下面是唯美句子小编为您精选的“知乎里面关于背诵的老子名言”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
知乎里面关于背诵的老子名言(篇一)
1.金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
2.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
3.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
4.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 ----《道德经》
5.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
6.夫两者各得所欲，大者宜为下。
7.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 和光同尘 ----《老子 第四章》
8.为无为，则无不治。
9.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
10.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
11.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
12.为无为，事无事，味无味。
13.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
14.天之道，利而不害：圣人之道，为而不争。
15.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
16.夫唯不争，故天下莫能与之争。
17.生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
18.祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
19.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
20.不出户，知天下：不窥牖，见天道
21.持而盈之，不如其已：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
22.多言数穷，不如守中。
知乎里面关于背诵的老子名言(篇二)
23.天网恢恢，疏而不失。
24.吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
25.天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》
26.常使民无知无欲。
27.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。
28.以其无私，故能成其私。
29.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
30.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
31.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”
32.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
33.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
34.生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
35.人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水 ----《道德经第八章》
36.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
37.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
38.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
39.千里之行，始于足下。
40.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
41.反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
42.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》
43.天下难事，必作于易：天下大事，必作于细。
44.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱
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历史悠久的世界诞生了很多的著名人物，他们留下了自己智慧的结晶。今天我们一起阅读学习老子的名言吧，名言就像一座座人生的灯塔，照耀着我们前进的道路。老子的的名言哪句让您无法忘怀呢？下面是唯美句子小编为大家收集的“热门关于必会的老子名言”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
热门关于必会的老子名言(篇一)
1.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
2.圣人自知不自见；自爱不自贵。
3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
4.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
5.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
6.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
7.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷
8.是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
9.善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
10.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
11.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
12.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
13.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
14.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
15.征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子
16.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
17.天下万物生於有，有生於无。
18.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
19.善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
20.知足不辱，知止不殆。
21.知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
22.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
热门关于必会的老子名言(篇二)
23.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。
24.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
25.祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
26.天道无亲，常与善人。
27.以其无私，故能成其私。
28.和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
29."自伐者无功，自矜者不长。——老子《老子》"
30.为无为，则无不治。
31.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
32.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
33.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
34.治大国，若烹小鲜。
35.大道废，才提倡仁义；智巧出，才产生伪诈；家不和，才显出孝慈；国不宁，才大讲忠信。一个社会，德讲不下去了，才讲仁义，已经是有心的作为，不是自然的流露了。仁义讲不下去，才讲礼，要大家矫揉造作一番，勉强的东西变成了社会的共识，人的内在精神也就被戕害得差不多了。
36.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
37.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
38.以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还：师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。
39.善者不辩，辩者不善。
40.合抱之木，生於毫末：九层之台，起於累土：千里之行，始於足下。
41.圣人常无心，以百姓心为心。
42.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
43.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
