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宽宏大量的品德读后感

2025-05-21 宽宏大量的品德读后感

宽宏大量的品德读后感(汇编四篇)。

宽宏大量的品德读后感 篇1

有时,我会幻想自己来自未来,这样当我面对未来的突然变化时,就能从容应对,面对陈年往事也会更加慷慨。可我终究是个平庸的人,如寻常人一样过着繁杂琐碎的生活,计较着时间的细枝末节。

既然无法预知未来,有些人开始依赖回忆。一些回忆很美好,有些回忆很心酸,有些让人成长,有些让人平庸,有些已泛黄发旧,有些却仿佛就发生在昨天。有些故事,也就如此展开。

我并不是一个世界主义者,所以当《追风筝的的人》这个故事在我面前一点一点展开时,我并没有准备好接受一个平静的,春暖花开过的阿富汗,更想不到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。

所以当身份悬殊的阿米尔和哈桑情同手足的画面一出现,我禁不住感叹:少年时代的友谊是那么天真、纯洁、纯真,没有丝毫的渣滓。他们总是并肩而行,一起玩耍、一起歌唱、一起战胜困难、一起彼此欣赏……我能闻到他们友谊的温馨和芳香,看到他们友谊的火花和光芒。深深感动,友谊这般美好!

哈桑是那么坚定地相信着阿米尔,永远毫无保留地奉献着自己的一切。“为你,千千万万遍”铭刻在哈桑心底的声音是永恒的誓言。可阿米尔却因懦弱深深地伤害了最爱他的哈桑。二十多年来,哈桑坚定地眼神不断地煎熬着阿米尔的内心。这样的悲剧是当时黑暗社会的折射,是社会的缩影。

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人哈桑之间的友情故事。阿米尔是主人,哈桑是仆人,一个是普什图,一个是哈扎拉,一个是逊尼派,一个是什叶派。从他们出生的那刻起,他们的命运就被这些他们无法理解的标签分割开来,尽管他们是亲密无间的好友,尽管他们事实上是同父异母的亲兄弟。他们不得不接受社会为他们预定的座位,他们必须戴上社会分给他们的面具。这,是千千万万人的悲哀。

从书中折射出的,还有我们曾有过的心绪:危机关头的懦弱无助,亲人临危时的慌乱无措,应当承担责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样地感情是没有任何虚伪做作的,这是一个人在面临情况时不及思索的真实反映,是一个人在夜深人静时的最自私的扪心自问。胡塞尼的笔犹如一把尖利刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却毫不哗众取宠。

小说的结尾和开头重叠在了一起:广漠的天空,雪花飘落,空气寒冷而清冽,追风筝的孩子欢笑着奔跑。这一幕在不同地域、不同的两代人之间上演。可重复之间,画面已从孩童天真的视线转入世事变迁的悲哀。

也许故事的结局并不完美,也许有些苦涩和酸楚。可人生就是这样:犯错,错过,再用一生来挽回。我们每个人心中都有一颗不断追逐的风筝,为了让风筝飞得更高、更稳,我们努力拼搏、不畏艰险,勇于挑战自我,超越自我,所有的一切,都只为那句:“为你,千千万万遍。”

宽宏大量的品德读后感 篇2

不知不觉就到周末了!外面下着倾盆大雨,不能出去玩了,我便看起了《铁杵磨成针》这个故事。

故事主要讲的是:李白小时候非常贪玩,有一天在李白又逃学的路上,他看见河边有一位老婆婆在用力地磨着铁棒,李白感到十分奇怪,忍不住问老婆婆磨铁棒干什么,老婆婆说要磨成一根绣花针。李白觉得更加不可思议了!老婆婆仿佛看透了李白的困惑便意味深长地说出一句话:只要功夫深铁杵磨成针……李白恍然大悟,从此他认真读书,终于成了一名赫赫有名的大诗人。

回想自己,也经常会遇到一些小挫折就气馁了。

记得在寒假的时候,妈妈让我每天都要练字,坚持了几天!只要妈妈不在家,我就不写了。

还有,妈妈带我去爬大蜀山,爬到一半,我就爬不动了,妈妈便给我打气,说只要我再坚持一下,就一定可以到达山顶。后来我手脚并用,很快就爬上去了,看到了更多的美景!

经过几次教训,我深深地体会到,凡事只要坚持不懈,有恒心,肯努力,就一定能成功。只要功夫深,铁杵磨成针,这句话将一直伴随着我。

宽宏大量的品德读后感 篇3

今天又是风和日丽的一天。

我坐在门前的大槐树下,悠闲地读着《秀禾的桂花树》。这个暑假里,是它一直陪伴着我,这本书让我受益非线。

《秀禾的桂花树》里共有十四个小故事,每个小故事都会给人不少启发。其中“泥鳅”让我印象深刻,有所启发。

“泥鱿”中亮子和海生经过争吵,两人进入冷战。亮子的母亲大病初愈想吃泥鳅、可种田人农药用得越来越多;下田捉泥鳅的人也越来越多;更有胆大妄为者,居然用自制的小发明“麻泥鳅”,他们端着发电机,一边摇一边把导线插进泥里,受到电击的泥鳅往往情不自禁地跳出泥巴,然后浮在水面上。这么一来,哪有什么泥鳅呢?亮子已是第三天来挖泥鳅了,可三天的泥鳅加起来还没有一两呢,

海生家是专卖泥鳅的。海生得知亮子的母生生病了,想吃泥鳅,决定帮帮亮子。于是,连续三四天都从家里偷泥鳅,倒进亮子经常挖的田里。后,被亮子无意间发现了,很是感动,又和海生成了形影不离的好兄弟了!

从这个故事,我受到了深刻的启发。帮助别人也是快乐的,不应该因为自己和对方有过结,就在他困难的时候不帮助他,自己若无其事。伸出自己的手,帮助一个人是件很让人高兴的事。

宽宏大量的品德读后感 篇4

初读《寻梦中华》时,并无较大的触动,直到遇到了阮籍和嵇康两位才子,内心的涟漪才一点点晕开。

广武涧,涧水汨汨,城基废弛,天风浩荡,落叶满山,只听得一声叹:“时无英雄,使竖子成名!”阮籍的这声叹息成为今后千余年许多既有英雄梦又有寂寞感的历史人物的共同心声。可阮籍并没有因此厌恶尘世,他在一批批认识的和不认识的文人名士的新坟丛中,憬悟到了生命的极度卑微和极度珍贵,他选择了做与造物同体,与天地并生,逍遥浮世,与道俱成的“大人”,做一个独特的“大人”。

正是因此,他对官场像游戏般洒脱,对待礼教像仙人般轻视。他为人坦率,洒脱,不拘泥于传统的礼教习俗。就拿他的母亲去世这件事来说吧,他在母丧之日喝酒吃肉,完全不顾礼教,但他对母亲死亡的悲痛,和其他孝子一样,甚至更深。由此看来,他只想活得真实和自在,并不在乎世俗的眼光。

再来说说嵇康吧,他是曹操的曾孙女婿,与阮籍是好朋友,和阮籍一样,他也向往摆脱约束,回归自然,享受悠闲的人生。但他似乎更潇洒,长期隐居山阳,后来在洛阳城外开了个铁匠铺,每天在大树下打铁,没有人要他打,只是自愿,也没有实利目的,只是觉得有意思,嵇康活得实在是自由!

对于朋友,哪怕是一丁点儿的心理隔阂,也会使他焦灼和痛苦,为此他写了两封绝交信,却落了个“不孝者的同党”的罪名而被杀,但他死得从容,死得淡然。

马策认为,一代名士玄谈,醉酒,嗜药,啸聚山林,睥睨当世,造就了“魏晋风度”,可我认为,它更代表了对人生的追求,对人生的洒脱,对自由的向往以及对人生态度的执著。现实生活中我们有一句名言:走自己的路,让别人说去吧!阮籍做到了,嵇康也做到了,可我们呢?我们只知道被当做异类很难受,可生命是极度短暂的,何必在乎他人的眼光让自己活得不愉快呢?梦想是注定孤独的旅程,既然我们选择了去远方追逐梦想,留给世界的就会是背影,何必在乎那么多呢?写到这里,我更加钦佩阮籍了,那一次,他没有其他任何理由,只为美丽,只为青春,只为异性,只为生命,真真正正的哭了,他哭得抽象又哭得淋漓尽致。我想,我们也应像阮籍一样,做自己,做真正的自己,不在乎世俗的眼光,努力活的真实自在。

曾几何时,我为了让周围的人都认同我,喜欢我,渐渐地改变着自己,做自己不喜欢做的事,甚至是模仿别人,还记得当时为了让自己成为焦点,对朋友掏心掏肺,可到头来,我并不快乐,越来越讨厌自己,那些所谓的朋友,也渐渐离我远去,这并不是我想要的!大概以前的我,就是少了像阮籍那样的洒脱吧。

是啊,人活着,并不是为了取悦别人,是为了让生命有意义。为了自己内心的向往,被别人不理解又如何?被别人讨厌又如何?人生短暂,我们应该向竹林七贤那样,活的真实自在,活得潇潇洒洒!

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