盔甲骑士读后感

盔甲骑士读后感（热门4篇）。

当品味完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的《盔甲骑士》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

盔甲骑士读后感 篇1

“一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失清爽。”课余时间，我最喜欢做的事情就是读书。我读过千奇百怪，引人入胜的《西游记》，读过劫富济贫，行侠仗义的《水浒传》，读过情节曲折，智计百出的《三国演义》，还读过金戈铁马，明争暗斗的《明朝那些事儿》……其中最让我回味无穷的，还是那部内容引人发笑，读后却发人深省的《唐吉诃德》。

《唐吉诃德》是西班牙作家塞万提斯写的长篇反骑士小说。故事发生时，骑士早已经绝迹一个多世纪，但主人公唐吉诃德却因为沉迷于骑士小说，常常幻想自己是个中世纪骑士，自封为拉曼却地区的守护者，带着仆人桑丘游走天下，四处“行侠仗义”，做出了许多令人匪夷所思的行径，四处碰壁。最后，他返回故里，幡然醒悟后在家中死去。

在书中，唐吉诃德沉浸于自己想象中的世界无法自拔，他把许多该做的事都放在一边，而去当一个外人看起来十分荒诞的“骑士”，自以为行侠仗义，对着想象中的`敌人乱战一番，却往往好心不得好报。尽管他最后醒悟过来，发现自己浪费了许多时间却一事无成，但一切都太晚了，他只能带着后悔与自责，留下一句劝诫后走了。

唐吉诃德的故事告诉我们，珍惜时间，在合适的时间做正确的事情有多么重要。历史上，许多名人之所以成功，就是由于他们懂得珍惜时间的道理。比如，战国时期的六国名相，著名的纵横家苏秦，他早年外出游历，却被各国君主拒绝求见，狼狈而回。但他并没有因此气馁，反而用锥刺股苦读《周书阴符》，抓紧一分一秒精心钻研纵横术，最终游说六国达成合纵联盟，身挂六国相印，功成名就。

现在，我们的身边也有许多诱惑，例如各种各样的游戏、社交网络、在线直播等等，如果我们像唐吉诃德那样沉迷于这些诱惑而浪费光阴，错过了学习知识的最佳时间，最后也一定只能留下遗憾。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我以后要更加珍惜眼前的时光，让学习和生活都不留遗憾。

盔甲骑士读后感 篇2

《盔甲骑士 为自己出征》这本书短小精悍，让人回味无穷！

故事中的主角是一位自认为是善良、富有爱心的盔甲武士，他到处去行善救人，表现出武士的精神，在他不想卸下代表尊贵的盔甲时，渐渐地他的儿子、妻子再也看不到他的容貌，甚至连他自己也忘了自己的长相。这时他需要把盔甲卸掉，可是他自己再也无法把盔甲脱不掉，他的生活也因此陷入困境。骑士痛定思痛决定为自己出征，卸下牢固在自己身上的盔甲。一路上，他历尽艰险，终于征服了三座城堡——“寂静之堡”、“知识之堡”和“志勇之堡”。在梅林法师的指点下，他终于攀上“真理之巅“，悟出了爱的真谛和生命的意义。

在他卸下盔甲的同时，实际他丢下的是自私、冷漠、欲望、虚荣、恐惧、退缩、自以为是，获得是一个全新的自己，一个有爱、善良、勇敢、自信、接纳自己、外在与内心融为一体的。

梅林法师说：“真理之路困难重重，困难的是要学会爱自己。”很多人会说爱自己还不容易吗?自爱说起来简单，做起来却很难很难。要真正做到爱自己，是需要长期修炼的一种能力。生活中常常打着爱的口号，来绑架亲人的情感，把自己和亲人搞得死去活来，说白了根本就不懂怎么去爱。自爱的人首先是能自我滋养的人，有能力为自己提供舒适的生活环境，有能力调适自己的爱好或特长；自爱的人对自己的生活、幸福、成长以及自由是正面肯定和接纳的,他们具备关怀人、尊重人的能力；自爱的人不但能与自己相处很好，还能和亲人、朋友和睦相处，营造轻松愉悦的氛围。

生活中大多数人都背负着脱不了的盔甲，深陷其中，无法自拔。为了保护自己在真情实感与自己之间设置了一层不可见屏障，这些屏障困住了自己，让自己无法脱身。把那个最真实的自己重重的放在自己设置的屏障下，暴露在外边的是伪装出来的那个最好的自己，在以一种自以为会让别人喜欢自己的方式活着，而且活的特别的累。隐藏那个本来的自己，时间久了，失去了真我，丢失的真我。

骑士最终卸下盔甲，找回了原来的完整的自己。读完书让我明白了生命本来就很美，只是途中的我们用盔甲或者面具掩盖了一切，最后却要用眼泪、寂静、行走、勇气再一一将那些美好的东西找回。

盔甲骑士读后感 篇3

有人说他是一个幻想家，但我却认为他是一个理想主义者，他所向往的理想和他所奉行的原则并不全是其实制度的产物，其中也包含着人文主义的内容。在教会严重束缚人们思想的黑暗时代，这样一位能够冲破思想牢笼，寻求人性解放的人，是时代的先驱。

勇敢，无畏

在西欧的中世纪，教会控制了人们的思想，这似乎很像中国的秦朝，就差焚书坑儒了。而人文主义精神的出现，是对思想的的一次解放，它使人们变得更加勇敢，无畏。例如在蒙铁尔郊原，屹立着许多大风车，唐吉诃德把它们当作凶暴的巨人，对它们发起战斗，他握着长矛，冲了上去。风却刮得很狂烈，骑士被掀倒在地上，他的长矛也摔烂了。但这次冒险使他泄气了吗?一点没有，他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦。(他以前一定当过水手)

追求理想

西欧的中世纪是个特别"黑暗的时代"。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，把上帝当做绝对的权威，人们似乎丧失了对美好事物追求的权利。堂吉柯德的行动也说明他不安于平凡闲暇的生活。他不仅有理想，而且为了实现理想可以不顾个人安危，不顾失败。有人说塞万提斯笔下的唐吉柯德是一个可笑的人物："他骑着一匹瘦马，手握长矛，心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯。"但正是他这种"单枪匹马"的形象，才向我们展现出一种坚持理想，奋不顾身的献身精神和斗争精神所以最后唐吉诃德回到自己家里后，他被作为一个受人爱戴的，心灵高尚的绅士与世长辞了。

坚定信念

与其说他是幻想者，不如说他是一个理想主义者，在那个"黑暗的时代"里，他遭受了无数人的.讥讽，却依然坚定自己，他的所作所为的出发点有着高尚的一面，奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士，要锄强扶弱，伸张正义，并为此而奋不顾身，具有自我牺牲的精神。在众人的讥讽之中，有多少人能够坚定自己的理想，始终为之努力奋斗，又有多少人能够坚持自我，在茫茫人海中不随波逐流，又有多少人能够微笑面对挫折，越挫越勇。虽然他幻想的事物也许是可笑的，但这种坚定的信念，是值得我们学习的。

盔甲骑士读后感 篇4

骑士没有眼泪，王子没有情义。我们孜孜不倦的一次次出征，去途中或终点选择自己想要的某某，或者摆脱不想要的某某。

在一次次堂吉诃德式的疯狂与痴迷里自我救赎自我成就。我们也许无法选择要骑的那匹马儿是否健壮，那套要穿的铠甲是否生锈，那秉要执的剑是否锋利，那条要走的路是荆棘丛生还是繁花随行，那些历经的风景是风和日丽还是狂风骤雨。

真正一成不变的从来都是变化，真正似磐石无转移的是时时刻刻的斗转星移。而我能做什么呢？我不是桑丘，不愿意换毛驴骑，更不愿意背褡裢追随；我也不是堂吉诃德，风车就是风车，巨人就是巨人，不能自欺欺人。

无法活在梦里，醒来又太过痛苦的尴尬无解在永恒里。想来想去，还是做堂吉诃德吧，永远活在梦里，永远昂扬着近乎疯狂抑或病态的斗志，不然呢，这些无奈的坚守还怎么进行的下去？

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